《论语．微子》：“长沮、桀溺，耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’”
长沮和桀溺两隐士正在耕田，孔子经过他们身旁，叫子路去打听过河的渡口在哪里。长沮知道是孔丘打发人来问，心中有些讨厌他整天东奔西走到处游说，便说：‘他是周游列国的人，那渡口在哪里当然是知道的了。’长沮之言，带有讥讽的味道，它反映出避世与救世之间在认识上的矛盾。后因用为咏既知何必问的典故。此处“问津”仍是具体所指，未引申用。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《郊行》：“桐君山路无多远，元自知津莫问津。”
北魏永安中置，属相州。治所在南和县(今河北南和县)。辖境相当今河北邢台、任县、南和等县市地。北齐废。北魏永安中析广平郡置，治南和县(今属河北)。辖境相当今河北省邢台、南和、任县等市县。北齐省入广平郡。
【介绍】：李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾，写蝉即以喻人，隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。
源见“接舆歌凤”。谓感叹天下无道而洁身避世。宋梅尧臣《次韵答黄介夫》：“彼勿叹凤衰，此正歌鸿冥。”
明江西南昌人。洪武初以荐举授海州学正。借天变上疏，力主与民休息。历官思文监丞、刑部主事。十年(1377)置通政司，命为通政使，在位数言事。寻因忤旨罢官。贫不能归，鬻其四岁女，被处腐刑。后不知所终。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指酒量的宏大和诗才的敏捷。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
在今四川甘孜县城西二十里雅砻江北岸山腰。始建于清代，为藏传佛教寺院。1936年红军到此，成立博巴政府(“博巴”系藏语，意为藏人)，该寺活佛格达被选为副主席。中华人民共和国成立后，格达被选为西南军政委员
【生卒】：1732—1805【介绍】：清浙江德清人，字依之。乾隆三十年进士。官内阁中书。历四川乡试正考官、云南按察使、广东布政使。著有《书经述》、《许氏谱》。
又译脱思麻、脱思马、秃思马。藏语称青海为朵，朵思麻意为下朵，指青海东部。元于此设吐蕃等处宣慰使司都元帅府，又称朵思麻宣慰使司都元帅府(包括今甘肃西南、四川西北部)，治所设在河州(今甘肃临夏)。
骐驎子。明帝孝昌中，为兖州镇东府法曹参军。(，参见《北史》)