白音戈勒窑
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽上京故城西南(今内蒙古巴林左旗林东镇西南5里之白音戈勒)。时该地为南朝使臣至契丹上京必经之官道。窑场面积较大。专烧茶绿釉和黑釉大型瓷器，主要产品是契丹典型器物鸡腿坛。此窑的特点是烧时不用障火设备，直接入窑烧制。装窑方法简单，器物上下堆积，故器口多有泥渣，器底常有釉迹。为避免器物倾倒粘连，器腹间以线釉形窑具横向支顶，现见有的器片粘有窑具，有的器腹片存支具疤痕，是为研究装烧法的绝好材料。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽上京故城西南(今内蒙古巴林左旗林东镇西南5里之白音戈勒)。时该地为南朝使臣至契丹上京必经之官道。窑场面积较大。专烧茶绿釉和黑釉大型瓷器，主要产品是契丹典型器物鸡腿坛。此窑的特点是烧时不用障火设备，直接入窑烧制。装窑方法简单，器物上下堆积，故器口多有泥渣，器底常有釉迹。为避免器物倾倒粘连，器腹间以线釉形窑具横向支顶，现见有的器片粘有窑具，有的器腹片存支具疤痕，是为研究装烧法的绝好材料。
字晓岩。山西绛县人。乾隆前期进士，授刑部主事。历官浙江宁绍台道、督粮道，浙江嘉兴、严州、湖州、处州知府。执法严格，不阿从上司。重视水利，修筑鄞县钱湖闸、余杭南湖堤。所至皆有声誉。
秦代法律用语，与“非公室告”对称。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》，对贼杀伤人或盗窃他人的罪人称为公室告。而子盗父母，父母擅杀、刑髡子及奴妾，则不为公室告。按秦律，司法机构对公室告必须受理。
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
字彦远，汝愚父。父患病，尝刺血和药以进。有一孤女贫无所归，遂聘为己子之妻。岁饥，率家人辍食之半，以给饥民。官至修武郎、江西兵马都监，卒。【生卒】：1118—1177【介绍】：宋饶州馀干人，字彦远。赵汝
见“耶律屋质”(1317页)。
【生卒】：?—1422【介绍】：明江西吉水人，字仲熙。洪武中举明经，授星子教谕。永乐中官翰林侍讲。三殿失火，诏求直言，上疏极言时政得失，于营建北京工役之重，居民迁徙之苦，僧道供养之盛，贪污剥削之酷，言
在今湖北秭归县境。《后汉书·和帝纪》：永元十二年 (100)，“秭归山崩”。李贤注： “ 《东观记》 曰： 秭归山高四百余丈，崩填溪水，厌杀百余人。”
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷五○六“元符二年二月”条，记西夏遣使告哀，副使田快庸，其官称为程谟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北河间市东北。《方舆纪要》卷13河间县： “城东北有高阳台，与瀛台相望。《志》云： 瀛州旧置高阳关，台因以名。”