札雅寺
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式,为藏式三层楼建筑,寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大,后扩建,分上下两院,上院为旧寺,称德都呼勒,下院为新寺,称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地),各有财产。有喇嘛千余人,每年举行法会时,可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887),寺庙修葺一新。
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式,为藏式三层楼建筑,寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大,后扩建,分上下两院,上院为旧寺,称德都呼勒,下院为新寺,称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地),各有财产。有喇嘛千余人,每年举行法会时,可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887),寺庙修葺一新。
清光绪二十八年三月二十二日(1902.4.29)清政府与英国订于北京。在保留英国驻军等特权的前提下,英国将在八国联军之役中占领的京津、津榆并续筑至通州、正阳门及永定门内各铁路交还中国。
参见:三人行必有我师连动 选择好的来追随、依从。善于学习别人长处。《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”唐·魏征《十渐不克终疏》:“若见诫而惧,~,同周文之小心,追殷汤之罪己……则宝
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Bǔlù【综】 晋惠帝时殿中中郎将补禄彪,见《姓氏英贤传》(6,7,12)。
东汉灵帝任命的八名军事将领,黄巾起义爆发后,东汉统治集团为加强京城的防卫力量,筹组了一支新的禁卫军,以对抗黄巾军的进攻。中平五年(公元188年)八月,灵帝在皇宫的西园(即西邸)成立统帅部,设西园八校尉
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》:“薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语:螳螂之卫汉语词典:螳螂之卫
即“建安七子”。
字懋登,余姚(今属浙江)人。正德末进士。改庶吉士。嘉靖元年(1522)授刑科给事中。疏言斋醮繁兴,爵尝无纪,淹纵先朝罪人等弊。不久伏阙争“大礼”,下狱受廷杖。升给事中,因言违帝意,黜为吴江县丞。复坐李
在今浙江绍兴县东北。《清史稿·地理志》 绍兴府会稽县:“有东江盐场。”
在今湖南沅陵县城南。《方舆纪要》 卷81辰州府沅陵县: 南水关在 “府城南门外。又城西有西关。为近郊防御处”。