邹辩谈天
邹,指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩,所言五德终始,天地广大,尽言天事,故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》:“阚名徒上月,邹辩讵谈天?”
邹,指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩,所言五德终始,天地广大,尽言天事,故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》:“阚名徒上月,邹辩讵谈天?”
在今江苏赣榆县西北。南北朝时为战守要地。《资治通鉴》:南朝齐建武二年(495),以北魏急攻义阳,“诏都督青、冀二州诸军事张冲出军攻魏以分其兵势”,冲“又遣军主杜僧护攻魏虎阬、冯时、即丘三城,皆拔之”。
汉代习俗,即伏天暑热停止工作。《后汉书·和帝纪》:“(永元六年)六月己酉,初令伏闭尽日。”李贤注引《汉官旧仪》:“伏日万鬼行,故尽日闭,不干它事。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作沈家岙、沈家门山。即今浙江舟山市普陀区沈家门镇。明嘉靖《定海县志》卷5:沈家山在“县南三十里”。
四卷。清吴匡修,钮增尧纂。吴匡字书年,浙江吴兴县人,出身监生,光绪二年(1876)任武乡知县,四年(1878)调补介休县知县。《武乡县续志》光绪五年(1879)刻本。此志纯系续乾隆白鹤本而作,故体例一
1949年8月在冀鲁豫根据地基础上设置,省会新乡市(今河南新乡市)。辖境相当今河南北部、山东西南部及河北临漳县西南部地。1952年11月撤销,并入河南、山东二省。旧省名。1949年以原冀鲁豫解放区为基
一个人心已到了别处,是最难再留下的。语出《玉台新咏.王僧孺〈为姬人自伤〉》:“断弦犹可续,心去最难留。”《歧路灯》八〇回:“心去最难留,留下结冤仇。不知我说的是也不是,相公酌度。”也引作〔心去意难留〕
【生卒】:1509——1574字淳父,吴县(今江苏苏州)人。省曾子。从祝允明学书法,有文名。【生卒】:1509—1574【介绍】:明苏州府吴县人,字淳父。黄省曾子。少有文名,学书于祝允明,传其笔法。中
即今吉林省吉林市西北孤店镇。《吉林乡土志》: “当初原系荒甸,并无居民。自清末吉长路开工时,有商人在该地建筑草房数间,开设旅店,以寓往来客商。当时附近除此店外,别无人家,故名之曰孤店子。”
曲调名称,也作“后庭花”、“歌玉树”、“南朝旧曲”等,南朝陈后主及其幸臣所制。陈后主(553-604年)即陈叔宝,字元秀,小字黄奴,吴兴长城(浙江长兴)人。南朝皇帝。在位时大建宫室,生活奢侈,日与妃嫔