雅拉香波山
西藏名山。位于雅隆河谷。据敦煌藏文文书等载,传吐蕃第一代聂墀赞普为天神墀端已之子,自十三天降临雅隆地区,先至拉日江托山,后至雅拉香波山,自此为人主,统领雅隆部落。故藏族先民视此山为神的象征,敬为神山、圣山。
西藏名山。位于雅隆河谷。据敦煌藏文文书等载,传吐蕃第一代聂墀赞普为天神墀端已之子,自十三天降临雅隆地区,先至拉日江托山,后至雅拉香波山,自此为人主,统领雅隆部落。故藏族先民视此山为神的象征,敬为神山、圣山。
地名。在今山东曹县东北。《资治通鉴》:隋大业九年(613),“济阴孟海公起为盗,保据周桥,众至数万”,寻据曹、戴二州,即此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:862-936字德润,宋州下邑(今河南夏邑)人。世本农家,唐末参加黄巢起义,任供奉都知。后投事濮州刺史朱友裕,后梁时历任齐、晋二州刺史及定昌军节度使等职。后唐时历任顺义、雄武、镇国等节度使。
读音:Mùdáqí【源】 清满洲八旗姓。世居瓦尔纳哈(23,63,180,260)。清代满族姓氏。世居瓦尔纳哈地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
源见“探骊得珠”。形容诗文精彩。唐皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》:“珠生骊龙颔,或生灵蛇口。”
【介绍】:明湖广公安人,字元衡。万历三十五年进士。授安福知县。考授监察御史,魏忠贤擅权,毅中抗疏廷争,被逐。崇祯三年起为右佥都御史,巡抚南赣。
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世,共置十二宫一府,其中三宫设有闸撒。和里懒你为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
太平天国印书。清咸丰元年(1851)刊行。收录敬上帝、敬耶稣、敬内亲、君道、臣道、父道、母道等五言四句诗三十四首,主要敷说太平天国宗教和封建伦理纲常。与《三字经》、《御制千字诏》同为太平天国的幼学课本
同“子猷惜此君”。唐牟融《题陈侯竹亭》诗:“岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。”
同“沐猴而冠”。元无名氏《延安府》二折:“你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。”见“沐猴而冠”。明·无名氏《十探子》2折:“你这等人,乃~之辈,马牛襟裾之材。”【词语沐猴衣冠】 成语:沐猴衣冠汉