西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继承他们的职位。这个婴儿被称为“灵童”，该制度称为“呼毕勒罕”(意为“转生”、“化身”)。但该制度不严密，往往出现数个“灵童”争夺继承权。清政府为了解决这个矛盾，规定由驻藏大臣把“灵童”的姓名等写在牙签上，投入金奔巴之中，然后由喇嘛诵经抽签，中签的“灵童”成为合法继承人，在驻藏大臣的主持下坐床(就职)。
在今云南弥勒县北。《清一统志 · 澂江府》： 革泥关 “在路南州东南八十里，交弥勒县界”。
书名。清徐宗亮撰。六卷。分疆域、建置、职官、贡赋、兵防、丛录六门。咸丰十年(1860)沙俄强迫清廷签订《中俄北京条约》后，中国东北边疆外患日亟。作者居黑龙江三年，考其山川、风俗、疆界、边防形势，搜集官
?—622隋沂州氶县(今山东枣庄东南)人。有勇力，少以渔猎为生。大业末入长白山义军左少相部。以宽厚得众心，归者万人。十一年(615)，渡淮与杜伏威合。谋杀伏威未成，又被隋将来整所破，奔海陵(今江苏泰州
即赛音诺颜部右翼末旗。旗府驻地今蒙古国巴彦洪古尔省博木博果尔一带。
见“萧恒德”(1997页)。
1286—1324元畏兀儿人，一名贯云石，号酸斋，一号芦花道人。阿里海牙孙，江西平章贯只哥子。以父名为姓。袭父职为两淮万户府达鲁花赤。后从姚燧习文。仁宗时任翰林侍读学士、知制诰同修国史等职。称疾辞职，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—987【介绍】：宋兴化军莆田湄洲屿人。都巡检林愿第六女。幼神异，相传能乘席渡海，乘云游岛屿间，时称龙女。又传其死后屡显灵迹于海上，渡海者皆祷祀之。高宗绍兴间，特封为灵惠妃。明永乐中封天妃
即北魏外都坐大官的省称。
【介绍】：南朝梁会稽山阴人。孔佥侄。善《三礼》，有盛名，早卒。