世隆
844—877
又称酋龙。唐南诏第十一世王。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。丰祐子。大中十三年(859)继立。唐以其名触太宗(世民)、玄宗(隆基)讳，不行册封，遂绝贡，自称“骠信”(皇帝)，以西京为中都(今大理)，东京为上都(今昆明)。次年改元建极。在位期间，与唐争战不已，北扰西川(治今四川成都)，西陷黔中(治今重庆彭水)，南攻邕州(治今广西南宁)及安南(今越南北部)。咸通中，率兵北上围成都，败归。后复与唐战。乾符四年(877)，卒于越巂(今四川西昌)景净寺。子隆舜继立。
又称酋龙。唐南诏第十一世王。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。丰祐子。大中十三年(859)继立。唐以其名触太宗(世民)、玄宗(隆基)讳，不行册封，遂绝贡，自称“骠信”(皇帝)，以西京为中都(今大理)，东京为上都(今昆明)。次年改元建极。在位期间，与唐争战不已，北扰西川(治今四川成都)，西陷黔中(治今重庆彭水)，南攻邕州(治今广西南宁)及安南(今越南北部)。咸通中，率兵北上围成都，败归。后复与唐战。乾符四年(877)，卒于越巂(今四川西昌)景净寺。子隆舜继立。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南新宁县西。瑶人所居。《清一统志·宝庆府二》 有“大绢峒”。
指左思。因齐王司马同曾命左思为记室督，思辞疾不就，故称。后因以“左记室”称美才士。曹邺《送进士李殷下第游汾河》：“中有左记室，逢人眼光明。”参见“左思裁赋”。
传说麋筑得天使指点，预知自家将遇火灾，迅速搬出财物。晋代干宝《搜神记》卷四：麋筑“祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从筑求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓筑曰：‘我天使也。
【介绍】：清江苏嘉定人，字既勤，号亦轩。钱大昭子。嘉庆三年举人，官浙江松阳县、上虞县知县。潜研经、史、金石。有《小尔雅校证》、《补经义考》、《勤有堂文集》。
【生卒】：1699—1742【介绍】：清江苏宜兴人，字宽夫，号恕斋。储在文子。雍正十一年进士。乾隆间官编修，充史馆纂修。有《双溪草堂集》。
一卷。清丁显撰。是书收录古今论字母古韵之文，而为之辨析说明。所录既有《玉篇》、神珙、毛西河等人之说，亦收录古今中外华夷朝野儒释道各家字母、鄂罗斯托忒字体、日本东文、《海国图志》字母等，并辨论诸家古韵分
在今北京市延庆县东北。《方舆纪要》卷17永宁县：红土坡“在县东北二十五里”。
隋开皇末改曲细县置，属巴州。治所在今四川南江县西南长池场。大业初属清化县。唐武德初属集州。贞观六年(632)废。古县名。隋开皇末改曲细县置，治今四川省南江县西南长池。属清化郡。唐贞观六年(632年)废
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。兵马使，节度使属下统兵之将领。王与《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》中之赵公，均是荆南节度使卫伯玉的部将，当是与赵先后来夔讨乱者。角鹰，《埤雅》：“鹰鹞顶上有