护于
匈奴王号。据《汉书·匈奴传》，乌珠留单于时，左贤王数死，以其号不祥，更名为护于。地位最尊，依次当代单于。单于授其长子为护于，欲传以国。
匈奴左贤王的尊号。《汉书·匈奴传》：“乌珠留单于在时，左贤王数死，以为其号不祥，更易命左贤王曰‘护于’。护于之尊最贵，次当为单于，故乌珠留单于授其长子以为护于，欲传以国。”
匈奴王号。据《汉书·匈奴传》，乌珠留单于时，左贤王数死，以其号不祥，更名为护于。地位最尊，依次当代单于。单于授其长子为护于，欲传以国。
匈奴左贤王的尊号。《汉书·匈奴传》：“乌珠留单于在时，左贤王数死，以为其号不祥，更易命左贤王曰‘护于’。护于之尊最贵，次当为单于，故乌珠留单于授其长子以为护于，欲传以国。”
即今江苏南京光华门外七桥瓮。《明一统志》卷6南京：上方桥“在正阳门外”。以近外郭上方门而名。
二十九卷。清默希老圃撰。作者为天门人，姓名不详。此书第一卷至第二十二卷，依通行经传本作注，第二十三卷至二十七卷为筮仪及图说。卷首及卷二十八、二十九为自序、凡例、杂说、补遗。书中分六十四卦为错综二门，以
官署名。明北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年 (1403) 始置，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品。十八年迁都北京，遂罢。
茵(yīn因)：古时车子上的席子、坐垫。溷(hùn浑)：厕所、猪圈。“飘茵落溷”是说花瓣或随风飘散在坐席上，或坠落在厕所里粪坑中。也作“飞茵飞溷”“飘茵堕溷”。这个故事是范缜(zhěn诊)批驳佛教因果
一卷。刘师培撰。此书在于推求《左传》记事的褒贬义例，以补充杜预《春秋经传集解》及《春秋释例》之缺，共辑成十九例。刘师培坚信《左传》书日记事都有褒贬义例，因此他除搜集汉儒对《左传》褒贬义例的古说外，还自
官名。西晋时，汲桑曾署石勒为之。南朝梁武帝天监七年 (508) 定为武职二十四班中的九班，大通三年 (529) 改为武职三十四班中的十一班。陈改定为拟七品，比秩六百石。北魏孝文帝太和十七年 (493)
读音：zuǒ shī周左师触詟之后。(见《万姓统谱》)平公三年，楚共王拔宋之彭城，以封宋左师鱼石。(见《史记·宋微子世家》)
官名。秦有符玺令，掌管皇帝玺印。西汉改名符节令，兼保管铜虎符、竹使符，遣使掌授节，职任颇重。有丞，又领尚符玺郎，隶少府。东汉秩六百石，位次御史中丞，其官署亦称台，领尚符玺郎中四员及符玺令史。三国沿置。
?—前490春秋时齐国国君。公元前547—前490年在位。名杵臼。齐灵公之子。崔杼杀庄公后立为君。初以崔杼为右相、庆封为左相，后以晏婴为正卿。在位期间，好治宫室，聚狗马，厚赋重刑，致民人逃离公室，归于
【生卒】：1278—1365【介绍】：元东阳人，字君采，号鹿皮子。幼承家学，继受经于程直方。学成不仕，隐居圁谷。性至孝。为文新逸超丽。有《鹿皮子集》。