书名。明末清初回族经师张中(约1584—1670)译著。亦名《四篇要道译解》、《四篇要道精释》、《四篇要道补注便蒙浅说》等。本书是作者于清顺治十年(1653)在扬州讲授率苏理时，由教胞沙维崇等人笔录整理而成。共4卷。卷一，解释认识“以玛尼”(阿拉伯文音译，即“信仰”之意);卷二，讲认识真主及伊斯兰;卷三，讲礼拜及有关规定;卷四，讲小净、大净(即沐浴)及其他天命、圣行。有清同治十一年(1872)成都重刻本，光绪三十一年(1905)北京清真书报社刊本、刘介廉注1923年北京清真书报社本、1932年上海回教书籍流通处铅印本。
官名。清朝太常寺神乐观之属官。顺治元年(1644)设，左、右各一人，正八品。乾隆七年(1742)兼隶乐部，八年裁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1602—1675明末清初江南吴县(今江苏苏州)人，字九章，一字孝章，号耿庵，自称不寐道人。少从父宦游宁夏，驰骑游猎，任侠自命。归里后始折节读书，补县学生，入复社，才名甚著。清军南下后，隐居市廛，佣书
易：交换。析：分解。骸：骨头。炊：烧火做饭。 交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。 形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。语出《公羊传．宣公十五年》：“易子而食，析骸而炊之。”《淮南子
亦作南碕湖、南湖。在今安徽郎溪县西四十里，跨宣州市界。《元丰九域志》 卷6： 建平县有南碕湖。《舆地纪胜》 卷24广德军： 南漪湖 “在建平，即桐水下流”。又称大南湖，简称南湖、漪湖。在安徽省东南部宣
547—619隋张掖酒泉(今属甘肃)人，字孝才。文帝时，以功迁上仪同三司，配事晋王(炀帝)。炀帝即位，迁右骁卫将军。从攻吐谷浑，以功进位金紫光禄大夫。大业八年(612)，随攻高丽，出碣石道，迁右候卫大
读音：Gēluó【源】 回纥贺鲁部有歌逻氏(60，62，63)。【变】 《新唐书》作葛逻禄氏(60，63)。历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “回纥贺鲁部有歌逻氏。《新唐书》作‘
1842—1926江苏金坛人，字梦华，号蒿庵，晚号蒿隐公。清光绪进士，授编修。光绪二十一年(1895)后历任安徽凤阳知府、山西按察使、安徽布政使。三十三年安徽巡抚恩铭被刺死后，擢升巡抚。宣统元年(19
见《万姓统谱》。
①官名。又称“卜人”。商朝始置，西周至战国沿置。主管卜龟筮卦，预言吉凶。《睡虎地秦墓竹简·传食律》： “上造以下到官佐，史毋(无)爵者，及卜、史、司御、寺、府”。② 卜官通称。卜官有大卜、卜正、卜尹等