百尺竿头
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用,表示不满足已有的成就,要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》:“百尺竿头坐底人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界现全身。”亦喻指极高的功名或官位。
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用,表示不满足已有的成就,要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》:“百尺竿头坐底人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界现全身。”亦喻指极高的功名或官位。
1642—1711清江南丹徒(今属江苏)人,字素存,号润甫。顺治进士。康熙二十二年(1683)官翰林院掌院学士。二十六年升刑部尚书,次年调礼部,二十九年拜文华殿大学士兼户部尚书。三十五年,圣祖征噶尔丹
即大宗正府大断事官,又译为大宗正也可札鲁火赤,大宗正府札鲁忽赤之长。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?——1683姓章佳。满洲镶白旗人。历官山西布政使,陕西巡抚,四川巡抚。平定“三藩之乱”时期,参理军务,督办军饷。招抚夔州、建昌诸路。康熙二十二年卒。谥勤襄。【生卒】:?—1683【介绍】:
【介绍】:柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注:“昔与德公别于此。”德公,未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人,至今三十年,德公已作古,故云“存亡三十秋”。存,指自己;亡,
①西周封国。姬姓。都沬邑(今河南淇县)。《史记·卫康叔世家》:周公平定武庚之乱后,“以武庚殷余民封康叔为卫君, 居河、淇间故商墟”。公元前660年,狄破卫,徙都曹(今河南滑县东)。前658年又徙都楚丘
一卷。清董元亮(生卒年不详)撰。董元亮,字季友,福建人。光绪末年曾在东北为官,当时的浙江巡抚增韫调他到浙江做劝业道,推广柞蚕生产。经过一段时间的努力,柞蚕生产有了很大发展。董元亮在吸收他人经验的基础上
壮族古地名。又称婆洞。北宋时属邕州左江道。其地当今广西靖西县壬庄圩附近波旧。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
官名。元始设建康等处三湖河泊所,有提领、大使、副使各一人;安庆等处、池州等处两河泊所各设大使、副使一人。元代河泊所官俱隶江淮等处财赋总管府,安庆一所又属扬州等处财赋提举司。明洪武十五年(公元1382年
字伯清,义乌(今属浙江)人。从师黄#,学古文。征召教郡学,任“钓台书院”山长。洪武初,与修《元史》成,复修日历,授翰林编修。随帝驾进诗。授楚王经,迁楚王府右长史。辞归。好程、朱理学,著有《理学纂言》。