总叭
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门可骑马，见傣族大头人可不跪拜，并赐给金伞1把、银牌1面、长刀1把、铁链1条，以象征特权，可对群众实行统治。但要绝对服从傣族统治者，为其征派贡纳和劳役。
【生卒】：890—967【介绍】：抚州临川人，后徙馀杭，本姓危，字明远。仕吴越为丞相，赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
同“嵩岳三呼”。清钱谦益《野老》诗：“辍耕今日欣相告，嵩祝仍趋诞圣朝。”
唐方镇名。景福元年(892)置，一说光启二年(886)置。领龙、剑、利、阆四州，约当今四川北川以东、梓潼以北、旺苍南部以西，平武、青川及陕西宁强以南地区。为杨守贞所据。
在今河南武陟县西北三十六里宁郭镇。本宋郭镇，后改宁郭。《明史·地理志》 武陟县：“西北有宁郭城，景泰中筑。”清为宁郭镇。在河南省武陟县西北部。面积37平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻宁郭，人口 5
读音：xìng【源】 见《姓苑》(7，9，12)及《元和姓纂》(11，15，21)。春秋时齐大夫采邑，因氏，见《姓考》(17)。王子朝攻瑕及杏，瑕、杏均为周邑，见《左传》(17)。【望】 渤海(17，
在今河南内乡县北一百五十里。《清一统志·南阳府一》： 秋林夏馆山 “泉石甚胜，湍水出焉”。
1545—1607明四川富顺人，字元甫，号棠轩。隆庆进士。选庶吉士，授编修，预修世宗、穆宗实录、《大明会典》。万历十九年(1591)由国子监祭酒擢礼部尚书。次年致仕归。著有《棠轩诗文集》。
读音：tǔ fǒu【源】 代北姓(7，60)。【变】 后改为祝氏，见《魏书·官氏志》(7，24，60)。一说，吐缶为叱卢之刊误(70)。【望】 河南(7)。历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》 收