单鹄寡凫
晋．葛洪《西京杂记》（卷五）：“齐人刘道强善弹琴，能作《单鹄寡凫》之弄，听者皆悲，不能自摄。”
原为古琴曲名，后多以此借喻失去配偶的人。
并列 鹄，天鹅。凫，野鸭。原是古琴曲名，后多用以比喻失偶之人。晋·葛洪《西京杂记》卷5：“能作～之弄，听者皆悲，不能自摄。”△多用于配偶方面。→离鸾别凤 别鹤离鸾 鸾孤凤只。也作“寡鹄单凫”。
【词语单鹄寡凫】 成语：单鹄寡凫汉语词典：单鹄寡凫
晋．葛洪《西京杂记》（卷五）：“齐人刘道强善弹琴，能作《单鹄寡凫》之弄，听者皆悲，不能自摄。”
原为古琴曲名，后多以此借喻失去配偶的人。
并列 鹄，天鹅。凫，野鸭。原是古琴曲名，后多用以比喻失偶之人。晋·葛洪《西京杂记》卷5：“能作～之弄，听者皆悲，不能自摄。”△多用于配偶方面。→离鸾别凤 别鹤离鸾 鸾孤凤只。也作“寡鹄单凫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋人。曾任澧州(治今湖南澧县)县吏、医官通直郎。从宦南北，留意医药。历十余年，采拾众善，诊疗疾苦，深知药物性味以及功用。为考订《开宝本草》、《本草图经》中之错误，撰成《本草衍义》二十卷。政和六年(1
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
官署名。清代盛京刑部所属四司之一。康熙元年(1662)设。与肃纪前司掌十五城狱讼及旗、民交涉案件。设郎中一人，员外郎二人，主事一人，均以满员充任。光绪三十一年(1905)裁。
同“夜雨对床”。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》诗：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”宋苏辙《后省初成直宿呈子瞻》诗：“射策当年偶一时，对床夜雨失前期。”其他 亲友久别相聚，亲切交谈。语本唐·白居易《雨中招
《孟子．告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。唐 元杰《浈阳果业寺开东岭洞谷铭序》：“元和丙申岁秋八月，余以胶鬲之困，
即“阿鲁敦”(1218页)。
官名。将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的六班，拟武毅将军等号;大通三年(529)定制后，班阶略有提高，改拟忠勇将军等号。
亦作灵口。零水 (灵水、灵溪) 入长江之口。在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县) 东南。《晋书·桓玄传》： 隆安中，讨荆州刺史殷仲堪，“玄进至杨口，又败仲堪弟子道护，乘胜至零口，去江陵二十里，仲堪遣军数
【介绍】：明顺天府涿州人。善画马，亦工人物。