我国古代著名书院。在今江西庐山五老峰下。唐贞元名儒李渤曾隐居读书于此，畜白鹿以自娱，人称白鹿先生。后渤任江州(今江西九江西南)刺史，于其地建台榭，以白鹿名洞。南唐于此洞置学馆，学者大集，以名儒李善道为洞主，掌教授，时称白鹿洞国庠或庐山国学。宋太平兴国三年(公元978年)，朝廷赐监本九经，称白鹿洞国学。咸平五年(公元1002年)改称白鹿洞书院。庆历年间兴州县学，书院荒废。皇祐五年(公元1053年)，孙琛即旧址修建学馆十间。南宋淳熙六年(公元1179年)，知南康军朱熹又重建白鹿洞，亲定学规，朝廷赐敕额“白鹿洞书院”及监本九经。朱熹与陆九渊等名儒均曾讲学于此，生徒日众，为当时各地书院之楷模。
官署名。唐代置，为吏部三铨之一，掌流内官铨选之事。五代沿置，或以他官主判。宋初沿置，掌文臣自初仕至幕职州县官之铨选注拟及对换差遣、磨勘功过等事。设判流内铨事二人，以御史知杂以上充任。神宗元丰改制，厘为
见〔纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉〕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武八年 (1375) 改武昌都卫置，驻武昌卫 (今湖北武汉市武昌)。领武昌、黄州、蕲州、沅州、宝庆、长沙、衡州、茶陵、镇远、偏桥、清浪等卫 (以上无实土)，施州卫 (有实土)，郴州、桂阳、武冈、黎
【生卒】：?—806【介绍】：唐京兆泾阳人。宦官。肃宗至德中，起家掖庭局监。代宗时，出使交广。德宗时，出监诸军，以功累加中朝大夫。贞元十七年，为右神策军护军中尉判官，迁内常侍。十九年，充右神策军护军中
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7：木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建，蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭，御制诔词，有碑存焉”。②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传
杂志名。基督教尚贤堂机关刊物。清宣统三年(1911)正月在上海创刊。由*《尚贤堂晨鸡录》改名而成。提倡尊孔，支持洪宪帝制。1915年9月首刊美国人古德诺《共和与君主论》和杨度等六人的《筹安会宣言书》，
亦称两河口。即今安徽六安市西南西河口乡。明万历《六安州志》卷2《集》：小河口在“西南一百八十里”。
【生卒】：?—83【介绍】：东汉安定乌氏人，字叔敬。梁松弟。少习《孟氏易》。坐兄事徙九真，历江、湖，济沅、湘，感悼子胥、屈原，作《悼骚赋》。后诏听还本郡，闭门自养，以经籍为娱，著书曰《七序》。两女均为
读音：Hóng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。福建(92)、山东新泰(359)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。