二卷。清张大复撰。其生平见《钓鱼船》条。其事见于《西湖佳话》、小说《济颠传》、《西湖余志》等。本剧与《西湖余志》相同者较多。大意是济颠和尚俗姓李，名修元，为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问，参学者皆不答，而修元对答奇特，当夜即削发出家，名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐，辞以不惯；示以机锋，言下立悟。性好酒肉，时作疯颠状，故又称济颠。济颠以身虱变一促织(蟋蟀)，使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓，使谢客焚修。又有一王孝子，但前生使假银，当受天诛，济颠令伏袈裟下，雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容，移净慈寺。太后亲诣该寺，欲见道济，济持酒坛出谒，饮尽一斛而去，太后乃捐金敕建。寺成，道济坐化，留偈云：“数十年来狼藉，东壁打到西壁。今朝收拾归来，依旧连天水碧。”公卿戚里云集，顶礼奠酒，济于云端现身说法，戒世人断荤酒。是剧情节有扶弱锄强，为民造福的一面，也有庸俗低级和迷信说教的一面。其艺术价值不高。有长乐郑氏藏抄本，《古本戏曲丛刊三集》本。本剧《曲海总目提要》中有提要和考证。
同“三千珠履客”。宋苏轼《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至》诗之二：“只遣三千履，来游十二峰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“磨勘②”。
官名。南诏官，隶于府，犹唐朝管记。
在今广西马山县东南。《方舆纪要》 卷111思恩府： 靖远峰 “弘治中，官兵讨岑濬，道出此，登峰以望贼氛，事平，名曰靖远”。
【介绍】：元徽州休宁人，阙名，以字行。幼颖悟，再领乡荐不第，即弃去。讲明儒学，荐授紫阳书院山长，学者翕然尊之，升嘉兴路海盐州教授卒。有《中庸讲义》。
蒙古国官员。唐兀人。西夏时宁州(今甘肃宁县)人。夏国相斡道冲之孙。世掌夏国史。夏末守西凉(今甘肃武威)，率父老以城降蒙古成吉思汗，授中兴路管民副官。太祖西征，运饷不绝，无毫发私，时号“满朝清”。世祖即
《汉书．司马相如传》：“故其仕宦，未尝肯与公卿国家之事，常称疾闲居，不慕官爵。尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽，相如因上疏谏。其辞曰：……”汉．司马相如虽然是文学侍从之臣，但当汉武帝沉缅
南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨，其中有“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
官名。掌学馆。东晋征西将军府初置为僚属。南朝宋、梁王府、将军府并有置者。麴氏高昌国亦置。官名。南朝有此官，盖将军刺史之僚属，以有学术的人担任，为其所立学校之师表。见《历代职官简释·儒林参军》。