十二卷。清杨方达(详见《易学图说会通》)撰。孙嘉淦著《春秋义》(参见该条)，后又自毁其版，而方达曾得孙氏奖掖，于是为之删补其文而成是书。此书于《春秋》“三传”多取《公羊》《穀梁》而排斥《左传》，于诸儒之说则多取宋以后各家，汉儒仅取董仲舒、刘向等人两三条。作者持论务求苛刻，发挥孙复、胡安国“《春秋》有贬无褒”之旨可谓淋漓尽致，于《春秋》二百四十二年间事未加讥弹者不超过二十宗；对孙氏《春秋义》所称许的，方达亦推翻原案，穷究其失，可以说几乎无事不贬。书中时时可见的自相矛盾之处，与这一点不无关系。雍正、乾隆间武进杨氏复初堂刊《杨符苍七种》本。
官名。太平天国设置，为天朝典官，知非子《金陵杂记》中记此官名，掌监造金龙船。员数不详，官阶为职同总制。
①道家指天道，亦即物类顺应自然之理。《庄子·天运》论“至乐”：“奏之以人，征之以天，行之以礼义，建之以太清。”成玄英疏：“太清，天道也。”②道教指神仙所居仙境之一。《道教义枢》卷七引《太真科》：“太赤
代理郡守。假，指官吏未授正式官衔权且代行职权。《史记·秦始皇本纪》：秦王政十六年，“发卒受地韩南阳假守腾”。
同“额手称庆”。清王韬《淞滨琐话．卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”见“额手称庆”。高阳《粉墨春秋》14回：“有人佩服‘日本鬼子有种’;但更多的人却是暗中～。日本这一下
官名。两晋以来尚书省置。助尚书左、右丞处理都省事务，监督诸曹尚书，参与政要，但用人常轻。南朝梁始重其选，位二班。陈沿置。北魏、北齐复置。
本西域渠犁国都。在今新疆库尔勒市西，孔雀河以东地区。《汉书·西域传》： “地节二年，汉遣侍郎郑吉、校尉司马憙将免刑罪人田渠犁，积谷，欲以攻车师。”本西域渠犁国都，在今新疆维吾尔自治区尉犁县西沙碛中。汉
【生卒】：?—807前【介绍】：唐人，字晦伯。德宗贞元四年，游无锡慧山寺，与窦群、朱宿唱和留题。历谏官，终仓部员外郎。
文书名。即奏折之抄件。详“奏折”。
【介绍】：曹松《晨起》诗句。诗写秋晨早起所见所感。残月如钩，尚挂枝头；发际骤冷，忽觉一阵冷风。诗人感受细腻、敏锐，写出秋日萧条、趋冷之韵味。
即今山西临县西北兔坂镇。《清一统志·汾州府》 “三交镇” 条下： 兔儿坂镇 “在 (临)县西八十里”。