谷那
读音：gǔ nā
【源】 唐时非汉族姓(60，62，81)。【变】 后改为谷氏(26，62)。【布】 唐时昌乐(故治在今四川宜汉东北)有此姓(60，62)。【人】 谷那律，唐贞观中谏议大夫兼弘文馆学士(7，9，17，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注云： “夷姓。唐昌乐县有此姓。”
唐代有谷那·律，弘文馆学士。
【源】 唐时非汉族姓(60，62，81)。【变】 后改为谷氏(26，62)。【布】 唐时昌乐(故治在今四川宜汉东北)有此姓(60，62)。【人】 谷那律，唐贞观中谏议大夫兼弘文馆学士(7，9，17，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注云： “夷姓。唐昌乐县有此姓。”
唐代有谷那·律，弘文馆学士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
山名。在唐甘州居延海(今内蒙古额济纳旗北境)北三百里。唐初在该处设立堡垒，以抵御北方外族。天宝时为回纥占领。后因以“花门”为回纥的代称。杜甫《留花门》：“花门既须留，原野转萧瑟。”
读音：Nｉǔｇé【源】 彝族姓。亦作〔节窝纽戈〕(132)。
藏传佛教寺院，亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建，初位于澜沧江南岸之则地方，后移北岸之觉让嘎，再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统，均由隆热帐巴坚赞所派生
一卷。明俞鲲撰。其生卒年不详。鲲字之鹏。嘉兴(今属浙江省)人。明代学者。《禹贡元珠》多取蔡沈传注加以删繁就简，诠释经文字句，于山川地理间有考证，但不甚竟究原委。书末附“九州总歌”、“导山导水歌”、“九
又作徒劳无功，指白费力气而没有成效。管子在论述自己的哲学思想时说，乌鸦聚集在一起，看起来很亲密，实际上并不亲密；轻率地与人结交，即使一时很牢固，最后一定要分裂。所以，运用“道”的时候，慎重是非常重要的
源见“肯堂肯构”。喻先人的基业。《旧唐书．高宗纪赞》：“伏戎于寝，构堂终坠。自蕴祸胎，邦家殄瘁。”【词语构堂】 汉语词典：构堂
避讳名目之一。古人凡书写文字，以及科举考试答卷时，如遇有与本朝皇帝名字相同的字，必须敬避，即所谓避讳。凡已故皇帝之名，称为“庙讳”;当时在位皇帝之名，称为“御名”。不论“庙讳”还是“御名”，皆须回避，
【介绍】：见皇甫松。
【生卒】：?—1676【介绍】：清满洲镶白旗人，富察氏。天聪间，从攻瓦尔喀，又从攻明锦州。入关后攻郑成功于海澄得捷。官至一等轻车都尉。