①明清对西南地区少数民族头领之称呼。②明清土司佐治官之统称。无职衔。多为土官宗亲充任，或亦参以异姓。一土官之下，往往设有数名。均由土官自行指派。有管辖之地面，替土官征税治民。其名称视地区之不同，有营长、伙目、内甲、板栏、隘目、寨目、版目、所目、堡目、兵目等，统称为“土目”，或“土司头目”、“土官头目”、改土归流后，或为齐民;或改充保甲长; 或仍留此名，改归地方官管辖，视同保甲长。③清朝土司等级之一。其设置情况有三，一为土司支庶子弟降等分管土地，至无等可降，则为土舍、土目，无号纸; 一为对新招抚的少数民族头领之实授，有号纸; 一为对获罪土司之降授，亦有号纸; 均属政府委派。
源见“宁戚饭牛”。慨叹生不逢时，怀才不遇。元傅若金《和赵德隆秋夕雨》：“既兴北风叹，亦抱南山戚。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属五常厅。在今黑龙江省五常市东南。清置巡司于此。
《史记．高祖功名侯者年表序》：“太史公曰：‘古者人臣功有五品：以德立宗庙列社稷曰勋；以言曰劳；以力曰功；明其等曰伐；积日曰阅。’”后因以“勋伐”通称功绩。晋葛洪《抱朴子．逸民》：“凡所谓志人者，不必在
二卷。王国维(1877－1927)撰。此编为民国海宁人陈海乾所辑。上卷系彝器图谱题识之文，虽多应酬之作，然见识颇高。与《观堂集林》相比较，亦别具旨趣。如《周玉刀跋》实即《观堂集林陈实说齐侯二壶跋》，惟
【介绍】：明福建福宁人，一作莆田人，字裕夫。善画山水，兼工篆隶及琴理。
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》：“归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。”
【介绍】：王昌龄作。张荆州即张九龄，时贬荆州长史。诗当作于开元二十五年(737)冬，王昌龄谪赴岭南行经南岳衡山时。通过写景表现了张九龄的人格，并对其仍未被召回朝寄予同情，同时自喻身罹罪责而渴望自由。杨
书名。唐李淳风撰。成书于贞观十九年(645)。是年恰逢乙巳年，故名。共十卷。本书系将唐以前数十种星占书分类汇抄而成。且除星占外还有天文、气象等内容。其中根据风力对树木的影响和破坏程度，把它分为八级：一