历代赋汇
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及佚文坠简，片语单词，见于诸书所引者，碎璧零玑，亦多资考证，裒为逸句二卷”，如唐陆肱《乾坤为天地赋》、刘允济《天赋》入正集，梁肃《述初赋》、吴筠《洗心赋》入外集。此书除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及佚文坠简，片语单词，见于诸书所引者，碎璧零玑，亦多资考证，裒为逸句二卷”，如唐陆肱《乾坤为天地赋》、刘允济《天赋》入正集，梁肃《述初赋》、吴筠《洗心赋》入外集。此书除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。
【介绍】：清僧。浙江会稽人，字石庭。善画。有《高云诗集》。
【介绍】：清山西崞县人，字元纶。雍正元年进士，授刑部主事，寻复授检讨。考选浙江道御史，巡察顺德、广平、大名三府。寻授佥都御史，充湖南观风整俗使。在官四年，察吏安民，能称其职。坐事降仓监督。乾隆初命复官
读音：Mòěrqísī元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《元史·太祖纪》载： “帝征托克托及库楚类汗时，卫喇特部等遇太祖前锋，不战而降，因用为向导，至雅尔达实河讨默尔奇斯部，灭之。” 《
来：未来。往：过去。 不知道未来怎样可以看看过去。 意犹“鉴往以知来”。语出《管子．形势》：“疑今者察之古，不知来者视之往。”汉．董仲舒《春秋繁露．精华》：“古之人有言曰：‘不知来，视诸往。’今《
官署名。北洋政府设赈务处。国民党政府于民国十七年(公元1928年)七月二十一日公布《赈务处组织条例》亦置赈务处，直隶国民政府，掌理各灾区赈济及善后事宜。设处长、副处长各一人，下设三科：总务科掌理会计、
古西域国名。为北匈奴西迁过程中留在龟兹(今新疆库车一带)北之部众所建立。至南北朝时已有地数千里，人口20余万。凉州人犹称之为“单于王”。风俗语言与高车同。剪发齐眉，以醍醐涂之，日三澡漱，然后饮食。其南
一卷。《附录》一卷。明熊卓(1643－1509)撰。熊卓，字士选，号东溪，江西丰城人。弘治九年(1496)进士。官平湖知县，擢监察御史。事迹具详于过庭训《分省人物考》、王兆云《词林人物考》。著有《熊御
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阳关：地名，处于河西走廊西边尽头，和它北面的玉门关相对，是内地走向西域的通道。 西边走出了阳关，就再也见不到老朋友了。 表示朋友依依惜别之情。语出唐．王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青