义钱
东汉时百姓犯法后，用以赎罪之钱。实为贪官污吏聚敛的一种名目。《后汉书·虞诩传》：“是时长吏、二千石听百姓谪罚者输赎，号为义钱。托为贫人储，而守令因以聚敛。”清方以智《通雅·事制》：“义钱、金选，罪赎也。虞诩上疏乞除义钱。义钱者，长吏听百姓谪罸者输赎者也，即今之赎罪金。”
东汉时百姓犯法后，用以赎罪之钱。实为贪官污吏聚敛的一种名目。《后汉书·虞诩传》：“是时长吏、二千石听百姓谪罚者输赎，号为义钱。托为贫人储，而守令因以聚敛。”清方以智《通雅·事制》：“义钱、金选，罪赎也。虞诩上疏乞除义钱。义钱者，长吏听百姓谪罸者输赎者也，即今之赎罪金。”
亦作沙冈。即今辽宁盖州市西南沙岗镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》盖平县图：西南有沙岗台。清末，南满铁路经此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐郑处诲《明皇杂录》卷下载：唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张、裴两人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。后因以“一雕双兔”喻三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。清钱谦益《曲江歌十绝
【介绍】：清福建闽县人，字维彧，号小庚。嘉庆十四年进士，官河南府知府。工词，尝辑宋元六十余家词为《闽词钞》。有《小庚词存》。
书名。清施建烈撰，刘继增编辑。四卷。按年月记太平军攻守无锡等县事，起咸丰三年(1853)二月太平军攻克金陵，迄同治四年(1865)二月。于太平军占镇江、溧阳、围金坛等战事，略有所述外，详记太平军与清军
官名。清末各学堂负责教务之职官，又名教务长。光绪二十七年(1901)后在全国各类中等、高等新式学堂及大学堂普遍设置。掌审量教法、修饰学规，稽察教员勤惰，考验学员优劣。有实施教学之责，约束学生之权。凡学
六卷。刘怀志撰。其生卒年不详。怀志字贞儒，武强(今属河北省)人。清代学者，左都御史刘谦之父。《尚书口义》有其孙刘自洁跋。该书注语皆以小字夹于经文大字之中。大体上据蔡沈集传而以简明浅近之语出之，似为童蒙
即“仪制清吏司”。
书名。元帝师八思巴撰。约在1278年八思巴应蒙古真金太子之请作于萨迦寺，后亲为真金太子讲述。内容以佛教观点讲说世间形成、印度释迦牟尼前诸佛及释迦牟尼成道过程、吐蕃王统及佛教传播、西藏邻族分布、元代诸帝
即占星。根据一些天象(如日食、月食，彗星、流星、新星和五大行星的动态)来占卜人间吉凶祸福的方术。世界上一些文化发展较早的地区，如古巴比伦、希腊、埃及等地区都盛行占星术。开始用以占卜国家命运、战争胜负，