怨恨命运，责怪别人，埋怨一切。孔子说，没人能了解我呀!子贡问他，这是为什么呢?孔子答道，不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。知道我的，只有老天吧!
【出典】：
《论语·宪问》：“子曰：‘莫我知也夫!’子贡曰：‘何为其莫知子也?’子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!’”
【例句】：
《孟子·公孙丑下》：“前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’曰：‘彼一时也，此一时也。’《礼记·中庸》：“正己而不求于人则无怨，上不怨天，下不尤人。”
并列 尤，责怪。既抱怨天，又责怪别人。语本《论语·宪问》：“不怨天，不尤人。”张洁《沉重的翅膀》：“当然我们不能～，看来还得自己解放自己。”△贬义。用于形容不能达到自己的目的时的抱怨情绪。→怨天怨地 埋天怨地 ↔反求诸己 引咎自责 自怨自艾 无所怨尤 乐天知命 任劳任怨
元至元十六年(1279)升济宁府为路。治巨野县(今属山东)，辖境相当今山东济宁地区(邹城市、汶上县除外)和肥城、宁阳、郓城、单县以及江苏丰县、沛县，安徽砀山，河南虞城等市县地。至正八年(1348)移治
一卷。清汪琬(1624－1690)撰。汪琬字苕文，号钝翁，晚号尧峰，又号玉遮山樵，长州(今属江苏)人。顺治二十年(1655)进士，授户部主事、刑部郎中。报病假归，结庐尧峰山，闭户著书。康熙十八(167
犹“粉身碎骨”。唐．王勃《上百里昌言疏》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”见“粉身碎骨”。唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜～以谢君父，复何面目以谈天下之事哉!”【词语灰身粉骨】 成
即“密斯伯克”。
【生卒】：?——1708字文起。姓伊尔根觉罗。满洲镶黄旗人。荫生。顺治中从征云南有功。康熙十四年(1675)皇帝亲试旗员，选中第一。历官侍读学士，礼部尚书。“三藩之乱”时，从镇南将军莽依图征战广西、云
官名。春秋战国楚置。乡属扁一级行政机构的长官。《鹖冠子·王铁》：“四里为扁，扁为之长”，“扁长退修其里”，“扁不以时循行教诲，受闻不悉以告乡师，谓之乱扁，其罪扁长而贰其家”。
【生卒】：1203—1277【介绍】：金元间锦州人，字仲华。金哀宗正大四年补吏部令史。后仕元，至吏部员外郎。以礼部郎中致仕。
《诗．召南．草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”郑玄注：“草虫鸣，阜螽跃而从之。”后因以“虫鸣螽跃”比喻固有的自然规律。《旧唐书．太宗纪论》：“础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊
①或称九有、九囿、九围、九域、九野。指传说中的我国中原上古行政区划。州名未有定说：《尚书·禹贡》 作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍; 《吕氏春秋·有始览》 有幽州，而无梁州;《周礼·职方》 有幽、
【介绍】：司空图作。写于隐居中条山时，是一首刻画山村景象的小诗。描绘景物清新自然，令人目不遐接，颇具韵外之致，为历代评诗家所激赏。