通义堂集
二卷。清刘毓崧撰。王先谦《经解续编》有刘毓崧所著《周易旧疏考证》、《尚书旧书疏考证》，然未收此书。光绪十六年(1890)始刊于长沙思贤讲舍。这本书虽然书名是集子，其实皆是说经之文，故不列于集部而列于此处。书稿中有许多比较精彩的议论，反映了作者较深的小学功底。刘氏求恕斋刻此书曾至十六卷。现有光绪十六年(1890)思贤讲舍本。
二卷。清刘毓崧撰。王先谦《经解续编》有刘毓崧所著《周易旧疏考证》、《尚书旧书疏考证》，然未收此书。光绪十六年(1890)始刊于长沙思贤讲舍。这本书虽然书名是集子，其实皆是说经之文，故不列于集部而列于此处。书稿中有许多比较精彩的议论，反映了作者较深的小学功底。刘氏求恕斋刻此书曾至十六卷。现有光绪十六年(1890)思贤讲舍本。
【生卒】：?—1624【介绍】：明湖广随州人，字君美。万历二十三年进士。累官詹事。四十二年迁礼部侍郎，摄尚书事六年。屡疏陈福王之国请求无止，请东宫讲学。“梃击”案起，请下张差廷讯，时望甚隆。以无所附丽
伊斯兰教内的一种赋税。阿拉伯语意译，音译“扎卡特”。为穆斯林“五功”之一。中国穆斯林称为“功课”。是伊斯兰教法定的施舍，即奉“真主”命令征收的宗教赋税。又称“济贫税”，是为了“隆施济以防聚敛”。伊斯兰
读音：Púgǔ历史上铁勒族姓氏。《姓氏考略》 有载，本部落名，或以为姓。其注 “仆固” 云： “一作‘仆骨’。唐贞观中，铁勒九姓大首领率众降，分置瀚海九都督府，以仆骨歌滥拔延为右武卫大将军
【介绍】：杜甫《送翰林张司马南海勒碑》诗句。二句拟想张司马南行途中所见景色。王嗣奭曰：“‘野馆浓花’，极堪赏玩；‘春帆细雨’，又觉凄凉。长途情景，在处有之，描写深细。”(《杜臆》卷二)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
自奉天(今辽宁)开原老城西南石家台，东至西丰。长63.7公里。1925年动工修筑，1927年建成。1945年被拆除。
【介绍】：唐时突厥铁勒别部之裔。僖宗中和元年，任振武节度使，曾与诸镇至河东讨李克用。昭宗乾宁间，自卫将军授右武卫上将军。
读音：Yōngjíliè元代蒙古族姓氏。《中文大字典》 收载，其注云：“元有李兰奚，应昌人，为雍吉烈氏，幼孤能自刻励如人，袭父官为齐王司农，从世祖征乃颜，因功授信州达鲁花赤。”
看见尧的幻影在墙上，形容思慕到极点。《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，舜坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”【词语见尧于墙】 成语：见尧于墙
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：“观音囤在司(治今乌罗镇)西南三里。崖壁峭峻，卓然天险。上有天井，可容五百人。”