【生卒】：前518—?
【介绍】：
春秋末鲁国人。孔子弟子。曾云“礼之用，和为贵。”“孝弟也者，其为仁之本与。”貌似孔子。孔子卒后，弟子思慕孔子，于他特别尊重。
【生卒】：前518—?
字子有。亦称有子。春秋时鲁国人。孔子学生。提出“礼之用，和为贵”、“因不失其亲，亦可宗也”等主张。孔子死后，因其貌似孔子，孔门弟子怀念其师，曾一度对他特别尊重。
【生卒】：前518—?
【介绍】：
春秋末鲁国人。孔子弟子。曾云“礼之用，和为贵。”“孝弟也者，其为仁之本与。”貌似孔子。孔子卒后，弟子思慕孔子，于他特别尊重。
【生卒】：前518—?
字子有。亦称有子。春秋时鲁国人。孔子学生。提出“礼之用，和为贵”、“因不失其亲，亦可宗也”等主张。孔子死后，因其貌似孔子，孔门弟子怀念其师，曾一度对他特别尊重。
【生卒】：前518—?
【介绍】：
春秋末鲁国人。孔子弟子。曾云“礼之用，和为贵。”“孝弟也者，其为仁之本与。”貌似孔子。孔子卒后，弟子思慕孔子，于他特别尊重。
见“恤①”。
二卷。宋张唐英撰。一名《外史梼杌》。张唐英(1029－1071)，北宋蜀州新津(今属四川)人。字次功、自号黄松子。丞相商英之兄。庆历时进士、少时勤奋力学、有文名。被荐试贤良方正，不就。调归州狱扬、移谷
官员升赏方式之一。《明史》卷二五0记天启时兵部尚书兼东阁大学士孙承宗去辽东，“帝特御门临遣，赐尚方剑坐蟒，阁臣送至崇文门外。”
藏语音译。又作群则。意为“作佛事者”。多为贵族僧侣，是靠向寺院及大堪布等发放布施而取得寺内免差特权者，分错钦(主佛殿)、扎仓及康村三个等级，依布施多少而定。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jǔ【源】 见《集韵》(17，62)。【变】一作楀(7)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载。其注云： “姓也， 与 ‘��’ 同， 与 ‘萭’ 通。” 《集韵》：
即慕贺川。在今青海贵南县北木格滩。一说在青海都兰县西南巴隆附近。《魏书·吐谷浑传》：世祖时“慕利延死，树洛干子拾寅立，始邑于伏罗川，其居止出入窃拟王者”。
北魏太和十一年(487)改解县置，属河东郡。治所在今山西临猗县西南三十里城东、城西二村之间。北周废。古县名。北魏太和十一年(487年)置，治今山西省临猗县临晋镇西。属河东郡。北周废。
隋开皇四年(584)改齐安县置，因县西钟山得名。治今河南信阳县东北中山铺。属申州，大业二年(606)属义州，三年属义阳郡。唐复属申州。北宋开宝九年(976)废入信阳县。
?—1038西夏党项人，名惟亮。元昊(夏景宗)叔父。与弟惟永分掌左右厢兵，因反对攻宋，为元昊所恶。大庆三年(1038)，投奔宋保安军(治今陕西志丹)。知延州郭劝等将其送还，被元昊所杀。