中国少数民族之一。汉文史籍称峨昌、莪昌、俄昌或阿昌等。自称因地而异，有蒙撒、蒙撒掸、衬撒、汉撒数种。与傣、景颇、汉、傈僳等族杂居在云南省内的梁河、陇川、潞西和龙陵等市、县，其中以梁河、陇川最为集中。人口27 718人(1990年)。操阿昌语，属汉藏语系藏缅语族缅语支，分为陇川、梁河、潞西三种方言。无文字，习用汉文和傣文。其先民“峨昌”人远在公元前二世纪就居住在滇西北的金沙江、澜沧江和怒江流域，其中一部分约于十三世纪定居于陇川县的户撒坝子，另一部分定居于梁河地区。《滇略》卷九称其“耐寒畏暑，喜燥恶湿，好居高山，刀耕火种”。主要从事农业，善种水稻，有“水稻之王”美称。手工业较发达，善制长短刀和铁制农具，数十个品种的“户撒刀”著称于世。住屋多为木石结构的四合院建筑。服装式样较多。行土葬，非正常死亡者则行火葬。大多信仰小乘佛教。实行一夫一妻制的父系小家庭，有家族组织“家会”。建国前，大部分地区都保持着在傣族土司统治下的封建领主经济。民主改革后，废除了领主、地主一切特权剥削，建立了民族乡，各项事业均有较大的发展。
即“乐羊”。
读音：Shūlù【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 后改为徐(180)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改单姓“
官名。北周置。《北齐书·源彪传》：“武平七年(576)，周武平齐(彪)，与阳休之、袁聿修等十八人同勑入京，授仪同大将军、司成下大夫。”正四命。
?—1690清朝将领。满洲正白旗人。佟佳氏。世居哈达。初任二等侍卫。顺治十五年(1658)，随信郡王多尼征明桂王朱由榔至贵州，败其将李成蛟、李定国。康熙十三年(1674)，以营总兵随康亲王杰书征耿精忠
【介绍】：南朝齐人。《隋书·经籍志》载其有《辨林》二卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“述律平”(1348页)。
一百卷。清魏源(1794－1857)撰。魏源原名远达，字默深，湖南邵阳人。道光二十四年(1844)进士。曾任内阁中书，从武进刘逢禄学《公羊》，通今文家说。道光二十一年入两江总督裕谦幕，参加浙东抗英斗争
【生卒】：1670——?郑成功之孙，郑经次子。康熙二十年(1681)被冯锡范拥立，继郑经为延平王，继续占踞台湾。大权掌于冯锡范。康熙二十二年施琅率水师攻台湾时，降清。授于公爵，隶汉军正红旗。
【介绍】：宋初建州人，字君佐。南唐时举明经登第。知庐山国学，严持礼法。升堂讲说，座下肃然，生徒自四方来者数倍平时。归宋，补衡山主簿，廉洁无谄。秩满致仕，守南岳庙令，数年卒。