此典指耶律楚材借蒙古尚白习俗，谏止窝阔台汗勿杀冒犯朝觐误期之禁的贵族首领。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒，兼通天文、地理、术数、医卜、释老。金末，曾任燕京行台左右司员外郎等官。1215年燕京失陷，归附蒙古，充任成吉思汗侍从。窝阔台即汗位，又协助定策，议立皇室尊长向大汗跪拜等礼仪。不久，一部分外地贵族首领朝觐大汗时冒犯了不许迟到的禁令，按国法当治死罪。耶律楚材忽然想起蒙古人崇尚白色，以白色为吉祥，就向窝阔台汗进奏：“陛下新登汗位，但愿不要因为诛杀这些人，玷污了象征吉祥的白色。”窝阔台汗采纳其建议，赦免了冒犯禁令的人。
【出典】：
柯劭忞《新元史》卷126《耶律楚材传》：“部长来朝，以冒禁应死者众。楚材奏曰：‘陛下新登宝祚，愿无污白道子。’从之。国俗尚白，故楚材之言如此。”
七卷。清贺贻孙撰。贺氏字子翼，自称水田居士，江西永新人，明代诸生。该书原无传写本，清咸丰初年由贺恢募资刊刻，始流传于世。此书由作者自序，内容虽多据前人所言，但诠释详明，发挥透彻，绝非简单的抄袭。作者认
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古语，意为牧羊羔者。蒙、元时专事放牧羊羔及掌管此项放牧事宜者称忽里哈赤。
读音：Yì【源】 见《姓苑》(15，21，62)。 【布】 福建泰宁(295)、四川武胜(321)、台湾屏东(68、261)、江苏江都、河南方城、湖北江陵、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山东之平
同“舞干”。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“不知玉弩垂芒，凶水无九婴之疹；瑶阶舞戚，洞庭有三苗之墟。”
【介绍】：明山东槀城人，字元瑞，号恒山。成化二十年进士。授南京大理寺评事，历山西参政、河南布政使，官至刑部尚书。性柔软，无特操，颇通诸嬖佞，与时浮沉。嘉靖初致仕，又二十余年而卒，年八十八。
1841—1915清末江苏元和(今苏州)人，字凤石。同治状元。历任山东学政、国子监祭酒。光绪二十二年(1896)在籍总办苏州商务局，并创办苏经丝厂、苏纶纱厂，次年开工，以经营不善，租与商人经营。二十四
古族名。西晋时，分布于今山西西北部。以尔朱为姓。从事畜牧业。十六国时，投靠拓跋部。北魏时受拓跋珪调遣，参与征战。后聚居于南秀容(今山西岚县南部)。每有征讨，契胡均供应马匹、粮食作为军用品。至公元六世纪
【生卒】：?——1650姓萨克达。满洲镶蓝旗人，舒赛之子。进封三等阿达哈哈番。顺治初年从多铎追击李自成农民军，攻潼关，三战三胜。顺治二年(1645)从博洛定江南、平福建，克松江、平和。顺治七年卒。【生
十卷。明黄体元(约1619年前后在世)撰。黄体元，字长卿。湖北谷城人。生卒不详。万历三十二年(1604年)进士。官至山东按察司副使。此书为体元所自编。凡十卷取中和集身心世事谓之四缘，委身寂然，委心洞然