二十二卷。明冯从吾(约1603年前后在世)撰。冯从吾，字仲好，长安(今陕西西安)人。生卒年不详。万历十七年(1589年)进士，官至工部尚书。谥恭定。著有《冯少墟集》、《元儒考略》、《冯子节要》、《古文辑选》等。冯从吾诗文初刻于万历四十年(1612年)，由毕懋康刊刻。万历四十五年(1617)张维任等刊刻，凡二十二卷，并有《续集》一卷。万历四十七年，刘必远重新刊刻，凡二十卷。是集为天启元年(1621)冯嘉年在毕懋康刻本基础上加以增修、刊刻。凡二十二卷。卷一至卷十二皆为语录，卷十三至卷十八皆诗文，卷十九至卷二十为族谱家乘，卷二十一至卷二十二为关学编。今观其集，集中之文，多为讲学之作，虽不以辞采为工，且字句间涉俚语，然言之有物，笃实切明；其诗则多应酬之作，有类其文，文学价值不高。有万历年间刻本、《四库全书》本存世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即令支。在今河北迁安县西。《管子·轻重甲》： “今寡人欲北举事孤竹、离枝。” 同书 《轻重戊》： “代之所以弱于离枝者，以无金钱也。”即“令支”。
字蒲速宛，六院郎君葛剌后裔。大康中，补本班郎君，仕至大将军。为人坦率，是非分明，人有不善，必诚心尽言，时人称“强棠古”。在朝屡论宰相得失，久不得升迁。后为西北戍长，逢萧得里底为招讨使，以后族侮慢属吏，
篇名。唐韩愈著。提出师之职责乃传道、受业、解惑，认为人非生而知之，有惑则应求师以解，提倡从师不分先后长幼，指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。载《韩昌黎集》。
【介绍】：清浙江萧山人，字风林，又字树声。康熙五十三年举人。受业于毛奇龄。有《大学偶言》、《螺江日记》。
地名。又称沙阜、沙海、沙窝。在今陕西大荔县南洛、渭二河间，东西80里，南北30里。西魏大统三年(537)十月，西魏丞相宇文泰利用地形特点在其东10里之渭曲，列阵设伏，大败东魏丞相高欢军，史称“沙苑之战
在今江西龙南县东。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 障川山 “在县东百里。一名水口山。怪石磊落，麓盘三江之口”。
?—1073西夏党项人。夏景宗族弟。知兵事，谙边务。毅宗时尝执国政，惠宗时官都统军。天赐礼盛国庆三年(1071)，以不随附太后梁氏被罢官，并徙其家属。罢官后，日训子孙，教以忠义，口不言兵。卒，遗表以擢
《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）称蓝田（王述），掇（音duō，摘取）皮皆真。”刘孝标注引徐广《晋记》曰：“述（王述）贞审，真意不显。”意指王述不显真意，须掇其皮，方能显示出一包天真。后遂以“掇皮皆真
同“纳污藏疾”。宋苏轼《辩试馆职策问札子》之二：“及事神宗，蒙召访问，退而上书数万言，大抵皆劝神宗含垢纳污，屈己以裕人也。”并列 包容污垢，宽容污秽。语本《左传·宣公十五年》：“谚曰：高下在心，川泽纳