《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越；壹倡而三叹，有遗音者矣。”《荀子．礼论》：“《清庙》之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不已。《乐府诗集．郊庙歌辞十二》：“一倡三叹，朱弦之声。”
并列 倡，通“唱”;叹，跟着和唱。原指宗庙音乐，一人领唱，三人应和。后多用为形容文章内容的感情丰富令人赞叹不已。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《雪鸿轩尺牍·寄赠类·答陈韫玉》：“然陶靖节千古高人，《停云》四章，～，相思之切，形为歌咏。”△褒义。多用于赞美文章方面。→一唱百和 余味无穷。也作“一唱三叹”、“壹倡三叹”。
在今云南泸西县城北一里。《方舆纪要》卷115广西府：发果山“在府治北。培塿相接，环于府治”。
指唐代郪县城。即今四川三台县。杜甫在梓州郪县，写有 《郪城西原送李判官兄弟武判官弟赴成都府》、《九月》 等诗。
汉．刘向《新序．刺奢》：“邹穆公有令食凫鹰（一作雁）必以秕，无得以粟，于是仓无秕，而求易于民，二石粟得一石秕，吏以为费，请以粟食之。穆公曰：‘去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者，岂为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cháo【源】①春秋时卫大夫史晁之后，晁亦作鼂，见《风俗通》(1，11，17，60)。②周景王之子王子朝之后(12，60，62)。朝姓改为鼂，以音同而改，见《鼠璞》(69)。【望】颍川(17，4
读音：Tài【源】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。(按： “肽” 为有机化学用字，字之产生，为时颇近，作为姓氏，似
地名。即今陕西洋县东龙亭山。三国魏太和四年(230)，曹真、司马懿等分道攻汉中，蜀汉诸葛亮据守于此。
①春秋时地名。在今河南省封丘西南。春秋初为卫地，后属宋。吴王夫差曾在此与晋、鲁等国会盟，欲称霸，但是九年后吴即被越国所灭。见《春秋·哀公十三年》。骆宾王《夕次旧吴》：“黄池通霸迹，赤壁畅戎威。”②古镇
字士衡，开封祥符(今属河南)人。第进士，补无锡尉。寇准荐为殿中丞、知泸州。仁宗即位，迁侍御史。以步军副都指挥使、静江军节度观察留后，对元昊攻宋事，献攻守之策。康定元年(1040)，元昊率重兵攻保安军，
四卷。清席鏊(约1744年前后在世)撰。席鏊字景溪，常熟(今江苏省常熟)人，吴伟业之外孙，生卒年均不详。雍正七年(1729)举人，官内阁中书，工诗，对诗法颇有见地。此集有诗三百余首，乃其友杭世骏所删。