定国寺
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺，并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰：“东魏迁邺，高欢以南台为定国寺，作砖浮图，极高，其铭即温子升文。”
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺，并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰：“东魏迁邺，高欢以南台为定国寺，作砖浮图，极高，其铭即温子升文。”
?—约340晋吴兴长城(今浙江长兴东)人，字国流。好道术，长于占候卜数。吴末为台吏。入晋，祖约镇谯(治今安徽亳州)，请为中典军，迁督护。及约败，往依太尉陶侃，留住武昌。侃卒，征西将军庾亮、安西将军庾翼
二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有
在今广东番禺市西南紫泥村。明置巡司于此。
读音：Yù郁姓的来源主要有四个。一是以国名为姓氏。古有郁国，春秋时为吴国大夫采邑，其后裔以国名为姓氏。二亦是以国名为姓氏。历史上西域有郁立国，国人有以郁为姓氏者。三是以地名为姓氏。历史上有
源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年西狩获麟而死之事。唐柳宗元《东平吕君诔》：“麟死鲁郊，其灵不绝。”
【介绍】：清江苏如皋人，字夏宗，号匏庵。有《匏庵遗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蛇盘绶笥”。北周庾信《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“位参上将，荣兼本选。蛇盘绶结，龟回印转。”
511—574南北朝时安康(治今陕西石泉东南)人，字孝彦。世为豪族。初仕南朝梁，官至东梁州刺史。西魏大统十七年(551)，败降于达奚武，授车骑大将军。恭帝初，奉丞相宇文泰命与贺若敦经略山南克巴州(今四
相传商代名相伊尹，曾耕于莘国之野，商汤屡遣使诚聘之。见《孟子·万章上》。后因以“访莘”为君主求贤之典。李世民《春日登陕州城楼俯眺原野》：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”