天义常
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
?—1702广东八排瑶民反清首领。广东连山县人。瑶族。康熙四十年(1701)十一月，与邓二(一说邓仁)等于李八峒聚众起事，袭击连阳等州县。提督殷化行遣总兵刘虎讨之不克，派副将林芳、把总陈溥入八排宣抚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1794—1849清浙江山阴(今绍兴)人，字仲华，别号忽来道人。诸生。道光年间多次参与镇压农民起义。著有小说《荡寇志》，演述“荡平”梁山故事，太平天国军队进入苏州时，曾焚毁此书版本。
宋钱易《南部新书》戊集载：唐代崔瀣参加科举考试，被考官崔沆录取，当时有人嘲笑说：“座主门生，沆 瀣一气。”后以“沆瀣一气”指气味相投的人联结一起。今多用于贬义。清 和邦额《夜谭随录．某太医》：“天之报
在今陕西蓝田县陈家窝村和公王岭。1963—1966年在蓝田的调查和发掘中，在今蓝田县西北二十二里洩湖镇陈家窝村发现一个完好的猿人下颌骨化石，在县东四十里九间房乡公王岭发现一个猿人牙齿和一个猿人头盖骨化
西汉置，不见于 《汉书·地理志》。但《汉志》 庐江郡下注曰： “金兰西北有东陵乡，淮水出。” 《水经·決水注》 载： 灌水 “导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山”。又 《水经· 禹贡山水泽地》曰： “东陵
北魏略阳(治今甘肃天水)人。氐族。因事为阉宦，深为冯太后所宠。自御厩令屡迁散骑常侍，赐爵略阳侯，许以不死之诏。孝文帝时进爵略阳公。后坐赃应死，帝依前诏，削职禁锢。寻卒。
四卷。明鲍山(生卒年不详)撰。鲍山，字元则，江西婺源人。曾入黄山，在白龙潭上筑屋，住了七年之久。在此其间“备尝野疏诸味，因次其品汇，别其性味，详其调制”(《四库全书总目提要》)，著成《野菜博录》一书。
在今浙江温州市区北海坦山支阜慈山南麓。叶适(1150—1223)字正则，温州永嘉人。学者称水心先生。南宋哲学家、永嘉学派代表人物。该墓早年被盗，出青瓷墓志一方，上刻“大宋吏部侍郎叶文定之墓，淳祐十年吉
【介绍】：元明间建昌南城人，字仕廉。由进士官至枢密院使。顺帝至正中镇守建昌路总管府。元亡，入闽。明太祖屡征不就。使人求得之，贬和州知州，不就卒。