祝融峰
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣殿)。明万历年间建开元祠，以祀祝融火神。清乾隆十六年(1751)改建为殿，光绪七年(1881)重修，用石墙铁瓦建成。山顶有“天半祝融”“一日千里”、“山耸天止”、“乾坤胜览”等石刻。诗僧齐己《舟中晚望祝融峰》诗，即指此。
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣殿)。明万历年间建开元祠，以祀祝融火神。清乾隆十六年(1751)改建为殿，光绪七年(1881)重修，用石墙铁瓦建成。山顶有“天半祝融”“一日千里”、“山耸天止”、“乾坤胜览”等石刻。诗僧齐己《舟中晚望祝融峰》诗，即指此。
【生卒】：1484—1519【介绍】：明河南固始人，字汝登。正德三年进士。授乐陵知县。以镇压刘七等，超擢兵备佥事。十二年迁江西按察司副使，惩治宁王朱宸濠党羽。宸濠反，被杀。
北宋改义阳县置。治今河南信阳市。为信阳军治所。明初废入信阳州。1913年复改州为县。1960年废入信阳市，1961年复置，移治平桥镇。1998年撤销，并入信阳市。
古县名。项羽改信都县置，治今河北省邢台西南。隋开皇间改为龙冈。张籍有《襄国别友》诗。
北宋绍圣三年(1096)置，属施州。治所在今湖北恩施市境。铸铁钱。元废。
西魏置，治所在效谷县 (今甘肃安西县西南)。北周并入敦煌郡。
清鲁一同撰，书一名《评读杜心解》。该书当是撰者览读浦起龙《读杜心解》过程中，于杜诗之心得独见，于浦解之误释谬评，时有所发，随笔而记，积累成书。书前有鲁氏说明：“吾评无定则，意有所得，杂乱书之。其点化筋
《南史．萧思话传．附萧琛》：“始琛为宣城太守，有北僧南度，唯赍一瓠芦，中有《汉书》序传。僧云：‘三辅旧老相传，以为班固真本。’琛固求得之。”相传梁时有北僧南渡，只带一只葫芦，中藏《汉书》序传，自称是班
词牌名。一名《杨下采桑》、《罗敷艳歌》、《丑奴儿令》等。唐教坊大曲有《采桑》，后截取一“遍”单行，用为词牌。双调四十四字，上、下片各四句二十二字，平韵。南唐李煜有此词，名《采桑子令》。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐十二年(1414)三月所设可河卫、正统(1436—1449)后所设海河卫皆称作噶哈卫。
古代为官者恭敬侍立，很有礼貌的样子。簪笔：本是一种讲礼节的冠饰。磬：古代用玉石制的打击乐器，形状曲折如“人”字。褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“西门豹簪笔磐折，向河立待良久。”张守节《正义》：“簪笔，