郊祀
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠。汉武帝于长安城东南郊立天神泰一和五帝祠，又在汾阴立地神后土祠。其后历代所立祠有所不同，至明代时则建天坛、地坛以祭祀天地。
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠。汉武帝于长安城东南郊立天神泰一和五帝祠，又在汾阴立地神后土祠。其后历代所立祠有所不同，至明代时则建天坛、地坛以祭祀天地。
同“闻笛泪”。清赵翼《阅邸报同年冯鲁岩总宪病殁诗以哭之》之二：“今日更增闻笛感，同时幕府几人存？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1817—1880【介绍】：清直隶宛平人，祖籍江苏吴江。字经笙。道光二十七年进士。授编修。同治间。累官为军机大臣，历户、吏二部侍郎、总理各国事务大臣。日本灭琉球，廷臣多主战，力持不可。光绪初
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《凌云寺》诗1首。
汉宫殿名。亦泛指皇宫。李颀《送康洽入京进乐府歌》：“柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。”
官名，金朝置。从六品，掌造金银器物、亭帐、车舆、床榻、簾席、鞍辔、伞扇及装钉之事。其佐官有丞，从七品；直长，正八品。见《金史·百官二》。
①元代诸王封号。授兽纽金印。阿里不哥子药木忽儿由威定王进封。薛彻干、察里台袭封。②(1632—?)即朱慈炯。明思宗第三子。崇祯十四年(1641)封王。十七年李自成克北京，被俘，不知所终。
土司名。明置。在今重庆石柱土家族自治县境。因辖境内有石潼、砫蒲两关，故名。唐置南宾县。南宋建炎二年(1128)分南宾县地置石砫安抚司(一说宋景定间置)。元初改石砫军民府，旋升军民安抚司。明玉珍据蜀，仍
在今山东龙口市东南。《史记·封禅书》：齐祀八神，“六曰月主，祀之莱山”;《汉书·地理志》东莱郡黄县：“有莱山”，皆即此。
南宋抚州崇仁(今属江西)人，字同叔，号月湖。绍兴进士。孝宗时，以知萍乡县政绩迁国子监主簿。旋擢监察御史。谏请光宗朝太上皇，语多峻直，以忤韩侂胄，被劾奉祠。后起知夔州兼本路安抚使，以夔民土狭食少，立循环