清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图五世(一作六世)。又译作罗藏也摄丹丕嘉磋、业希丹毕嘉索等。加佛教传说的13位先世，亦作第十八世。一说土族，一说藏族。生于西宁附近之多隆基(一作多尔古)地方。父名阿朗萨松，母名闸朗孟。光绪七年(1881)，由西宁钦差大臣及前世章嘉弟子等选定为转世灵童，上报清廷。八年，在北京雍和宫金瓶掣定，经理藩院奏请光绪帝批准为第五世章嘉呼图克图，行文通告内外蒙古各旗王公、西藏达赖和班禅、驻京各呼图克图。九年，从大金刚教海喇嘛修习经典，受小戒，学会写经，诵经。十二年(1886)，奉诏进京，获光绪帝及慈禧太后召见，赐予宝物，命驻锡京畿，夹辅皇室。十三年，至多伦善因、汇宗二寺诵经。同年赴五台山镇海寺礼拜先世塔院。十四年，应多伦各仓喇嘛之请，抵多伦，受到内蒙古49旗和外蒙古57旗王公、贝子、札萨克及僧俗各界3万余人的隆重欢迎，供献珍宝、驼、马等，总值数十万金，第八世哲布尊丹巴呼图克图亦遣代表致贺。不久，在多伦善因寺入寂，年仅10岁。遵其遗愿，供龛座于五台山镇海寺。
源见“铁门限㈠”。指南朝 陈 智永禅师的书体。明王世贞《题凌中丞书〈金刚经〉跋》：“中丞凌公书此经，全用铁门限笔，圆熟有结体，得临池三昧。”【词语铁门限笔】 成语：铁门限笔汉语词典：铁门限笔
源见“麻姑掷米”。喻指丹砂。唐施肩吾《洗丹砂词》：“恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。”
明淮安(今属江苏)人，字汉恭。师事周亮工，于戏曲颇有造诣。曾托名卢楠，著《想当然》传奇。著有《阅史约书》。
二百卷。明张之象(1507－1587)编(详见《唐雅》)。宋代赵孟坚有《分类唐诗》，佚阙不全，世无刊本。张之象因复有此作。书中分为三十六部，以类汇诗。意在博收，极为琐细，未为简择，故失于冗滥。是书未刊
多：指多能，犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗？不会的。语出《论语．子罕》：“子闻之，曰：‘太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数
海关征税部外班洋员，属监视官，分超等、头等、二等、三等四级。
亦作秦家塘。即今四川重庆市渝北区北华秦乡。清道光《江北厅志》卷2：秦家场“去城二百一十里。大庵汛移此”。
读音：Wēnhú【综】 代北姓。后改为温氏(27)。疑即温孤氏。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其《总论·变夷》： “温狐之为温，温盆亦为温。”疑 “狐”乃 “孤”之误，姑兼收以
【生卒】：1049—1118【介绍】：辽六院部人，一名挞不也，字特免。道宗清宁初，补祗候郎君，后为北院宣徽使。大康间，太子濬被废遇害后，乙辛言皇侄耶律淳可为储嗣。群臣莫敢言，唯兀纳及萧陶隗谏，谓有皇孙
读音：Héｂáｉ【综】 藏族姓(房名)。居四川南坪、平武等地，汉姓为杨(249)。