好死不如恶活
好样的死去，不如窝囊的活着。 旧指人苟且偷生。语出《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“朱信道：‘好死不如恶活，不可如此。’”《西游记》六三回：“老婆道：‘好死不如恶活。但留我命，凭你叫做什么。’”李庚辰《杂感点滴》（《中国青年报》1993年5月18日）：“活着未必一定幸福，看你活得可有价值；死去未必一定痛苦，看你是否死得窝囊。‘宁可站着死，决不跪着生’，是一种活法；‘好死不如赖活，’也是一种活法。”
【词语好死不如恶活】 成语：好死不如恶活汉语词典：好死不如恶活
好样的死去，不如窝囊的活着。 旧指人苟且偷生。语出《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“朱信道：‘好死不如恶活，不可如此。’”《西游记》六三回：“老婆道：‘好死不如恶活。但留我命，凭你叫做什么。’”李庚辰《杂感点滴》（《中国青年报》1993年5月18日）：“活着未必一定幸福，看你活得可有价值；死去未必一定痛苦，看你是否死得窝囊。‘宁可站着死，决不跪着生’，是一种活法；‘好死不如赖活，’也是一种活法。”
官署名。元代侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于世祖至元二十三年(1286)，掌钦察、康里、哈刺鲁军士万人。置营于清州(今河北清县)。辖十九千户所，三屯田千户所。设都指挥使、副都指挥使等职。英宗至治二年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖南韶山市东南银田镇。明天顺三年 (1459) 于此建银田寺。镇因寺为名。
读音：dà mò yú【源】 东胡鲜卑人姓(242)。【变】 ①北魏孝文帝改大莫于氏为郃氏，见《魏书·官氏志》(7，27，60，70，242)。②亦作〔大莫千〕(27)、〔大莫干〕(7，9，12，21
漳州长泰(今福建长泰)人。其父在田耕作时。为虎扼于田，他与其弟持斧前杀虎，使父得生。【介绍】：元漳州长泰人。农家子。泰定帝时，父出耘，为虎扼于田，合德与从弟施发仔持斧杀虎，父得生。
皇族：帝王家族成员。列拜：以次而拜。此典指察合台听从耶律楚材的劝告，率皇族诸王向其弟元太宗窝阔台行跪拜礼。察合台(?－1241年)，成吉思汗第二子，早年随从其父攻金和西征，受封畏兀儿以西到阿姆河之地，
【介绍】：宋钱塘人，字彦范。唐询弟。神宗熙宁中知潭州，改苏州。工书，文章气格高简。
书名。清依凌阿辑。六卷。辑者于光绪二十四年(1898)起任海龙总管，二十六年八月，沙俄入侵中国东北，清兵溃败至海龙地界。是书记其在混乱中剿抚溃兵事。内分群贤诗集、东堂诗草、续群贤诗集、宦乡志略、战时公
读音：Píng《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《五方元音》注云： “以地名为姓氏。， 汉代侯国名。在今山东临朐县东南。” (按： 当即春秋时纪国之郱。)
亦作欺勒尔、济勒弥。清代对居住于所属黑龙江下游民族的称呼，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区。清何秋涛 《朔方备乘》 卷1： “自宁古塔东北行三千里曰奇勒尔，滨大东海，俗产与奇雅喀喇同。” 奇勒尔人在驱逐沙