一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北周保定五年(565)于汉资中县城置，治今四川资中县。属资中郡。隋为资阳郡治。唐为资州治。元废。
书名。清旷敏本撰。四卷。据《史学提要》，补充扩大而成。简要叙述盘古至明的历史。初刊于乾隆时，同治六年(1867)余肇钧校订重刊。
即今云南丽江纳西族自治县东北一百六十二里奉科乡 (营盘)。清设俸可汛。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，属刑部，掌进断案刑名文书。南宋因之。
见〔将军不下马，各自奔前程〕。
彝语音译。意为由主子配婚安家后的奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对瓦加(阿加)的称呼。此等级，每逢年节及主子家有婚丧喜庆等事，每户必须给主子交纳半个猪头及酒、鸡、牛、羊、布之类(牛是几户
官名。① 《周礼》大宗伯属官。亦称少宗伯。中大夫爵，一说为周朝置。主要掌建国之神位，佐大宗伯。② 隋、唐后礼部侍郎别称。③西魏、北周置。春官府“小宗伯上大夫”省称。员二人，正六命。协助大宗伯卿管理礼仪
参见：中散琴
【介绍】：清浙江乌程人，字容辉，号蓉村。监生。有《毛诗诸经引文异同》、《大学古注》、《地理百一》、《地理管窥》。