嫁娶毕
源见“向平之愿”。指办完儿女婚嫁之事。明高启《咏隐逸．向长》：“敕言嫁娶毕，家事无关余。”
源见“向平之愿”。指办完儿女婚嫁之事。明高启《咏隐逸．向长》：“敕言嫁娶毕，家事无关余。”
【介绍】：明河南祥符人，原籍顺天大兴。史可法祖父，举于乡，官黄平知州，有惠政。
亦名大佛阁、大像阁。在今四川乐山市东二里凌云山乐山大佛处。唐凿弥勒大佛后，建七层楼阁护之。明末阁毁。北宋苏轼 《送吕昌朝知嘉州》诗云： “卧看古佛凌云阁，敕赐诗人明月诗。”
读音：Mòｄéｌǐ【综】清满洲人姓。莫德里果权，清满洲正蓝旗人，光绪中呼兰副都统(254)。又，正黄旗满洲三等卫阿扬阳之妻为莫德尔氏(260)，〔莫德尔〕似即莫德里之异译。
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
在今山西垣曲县南六十五里五福涧村。黄河渡口。明嘉靖时置千总于此。又名五福涧。即今山西省垣曲县南五福涧。为古黄河津渡，明嘉靖时置千总于此，以防矿徒。
【生卒】：?—1246【介绍】：宋邵武人，字成之，一作诚之，号息庵。受学朱熹，补太学生。宁宗嘉定七年进士。调郴州教授，刻《四书集注章句》以授诸生。理宗淳祐初加秘阁修撰。
见“章嘉若必多吉”(2095页)。
1246—1318元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师，为帝师亲随侍从凡13年，朝夕聆听言教，学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还，行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡1
象坐在云雾里一样，意思是糊涂不清。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”述宾 比喻昏昧无知，不能辨别。北齐·颜之推
即“云都赤”。