老子著书
《史记．老子韩非列传》：“（老子）至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，疆为我著书。’於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”
老子（李耳）见周衰落，乃退隐出关（函谷关），关令尹喜请留著作於世。老子乃著《道德经》一卷。出关而去。后常以此喻写作之典。
清．顾炎武《永平》诗：“冯欢原不曾弹铗，关令安能强著书？”诗人此处借老子著书之典詠已辞退修《永平府志》之事。
《史记．老子韩非列传》：“（老子）至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，疆为我著书。’於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”
老子（李耳）见周衰落，乃退隐出关（函谷关），关令尹喜请留著作於世。老子乃著《道德经》一卷。出关而去。后常以此喻写作之典。
清．顾炎武《永平》诗：“冯欢原不曾弹铗，关令安能强著书？”诗人此处借老子著书之典詠已辞退修《永平府志》之事。
吴江(今属江苏)人。乡举，授廉州推官。与清兵战被俘。适逢李成栋叛清，得逃走。永明王用为吏科给事中。为官清正耿直，不与流俗为伍。以排刘湘客等去职，被其党所恨。以右佥都御史巡抚高、雷、廉、琼四府。城破，走
一卷。明李鼎撰。李鼎，字和仲，浙江山阴人。杭州之西湖，名著天下。自唐朝以来，记载颇众，题咏尤多。此书则其中之一。《西湖小史》武林掌故丛编本，共一卷。分为八类。一时。二地。三墅。四舫。五产。六献。七僧。
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
书名。一名《师旷禽经》。旧题春秋时师旷著。晋张华注。实为唐宋间作品。一卷，二千余字。原书已佚，陆佃《埤雅》最早采用，其文与今见本有异。今见本有《百川学海》、《格致丛书》、《四库全书》版本传世。此书较全
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉窦宪破北匈奴后，在燕然山上刻石铭功。后亦泛指在边塞建立战功。崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”参见“燕山铭”。
在今江西临川市东。《方舆纪要》卷86抚州府临川县：文昌堰“在府城东，汝水之浒。唐宋时堰水溉田”。
在今浙江慈溪市东南二十八里鸣鹤镇。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 鸣鹤山 “在慈溪县西北六十里，耆老相传： 昔有鹤栖于此，一旦飞鸣冲天而去”。
剜：挖。 为了医好眼前的毒疮，却挖去了心头上的肉。 比喻用有害的手段救眼前之急，结果造成更大的损害。语出唐．聂夷中《伤田家》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”元．无名氏《陈州粜
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。肃宗时，官至广州都督。《全唐文》存文四篇。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》。