三卷。首一卷，末一卷。清丁申撰。丁申(约1815－1885)，原名壬，字竹舟，浙江钱塘(今杭州)人，清代四大藏书楼——“八千卷楼”的主人。宋朝迁都南渡后，杭州(时称“武林”)成为东南文化的中枢，藏刻书家风从云集，为一时之盛。此录即记述杭州诸名家藏刻流传的情况。卷上记北宋至清官家藏刻、采集书籍之概略。其余二卷记载历代私人藏书活动，起自三国吴人范平，迄止清代朱学勤，举列七十余家。卷末记述寄居杭州的六位藏书家兼校书家、文学家的情况，附记“释道经版”之流传，提供了杭州佛寺道观经版聚散的完整过程。所叙对杭州一带古籍流传及宋元刻书优点、书商作伪等均有详载，对研究版本尤有助益。有《武林掌故丛编》本、1959年古典文学出版社据光绪二十六年(1900)嘉惠堂本校点的排印本。
【生卒】：148－209字仲豫，荀淑孙。少通《春秋》，读书一览便能成诵。初为曹操属吏，后历官黄门侍郎、秘书监、侍中。著有《汉纪》三十篇。又有《崇德》、《正论》、《申鉴》等数十篇。【生卒】：148—20
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元初将领。契丹族。为太傅耶律秃花孙，※耶律买住子。初充宿卫，后授成都管军万户。至元十一年(1274)，率兵从攻嘉定(今四川乐山)，次年，破九顶山，杀都统，嘉定降。继下泸、叙诸城，围重庆。逾年，泸州叛，
谓留住时光。语本晋傅云《九曲歌》：“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日。”赵牧《对酒》：“长绳系日莫是愚，有翁临镜捋白须。”
?—1657明末清初辽东铁岭(今属辽宁)人，字葵阳。原为明太原同知。万历四十六年(1618)于抚顺降后金。天命六年(1621)下辽阳，授游击。后隶汉军正黄旗。顺治元年(1644)从征入关，破潼关，下江
【生卒】：?—1371【介绍】：元末明初江西泰和人，字日新。元末举人。明初以荐授江都县丞，招抚流民，使复业。迁知临淄县，为政平恕。常遇春师过境，铭笞其不法卒，以此知名。
禁军名。后周置，《五代会要·京城诸军》记后周广顺四年(公元954年)四月， “以先降到江南兵士， 分为六军，共三十指挥，赐号为怀德军。”
宋代提举某观之简称。参见“宫观官”。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
字晓山。将领。山东临清人。咸丰进士。官知县，累至广西布政使。张之洞等荐其可任军事。中法战争之初，充广西巡抚，出镇南关，驻谅山。光绪十年，法军攻北宁，所部溃败。革职遣戍新疆，未行，病卒。(四二，)