佛口蛇心
形容满口慈悲，但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记．焚修》：“好两个佛口蛇心，你且去殿上伺侯，怕有客来，好生支应。”
并列 佛的嘴，蛇的心。比喻外表慈悲，内心狠毒。《说岳全传》70回：“疯僧听了，便道：‘我面貌虽丑，心地却是善良，不似你～!’”△贬义。多用于人的品性方面。 →口蜜腹剑 ↔心口如一 佛口圣心。也作“蛇心佛口”。
【词语佛口蛇心】 成语：佛口蛇心汉语词典：佛口蛇心
形容满口慈悲，但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记．焚修》：“好两个佛口蛇心，你且去殿上伺侯，怕有客来，好生支应。”
并列 佛的嘴，蛇的心。比喻外表慈悲，内心狠毒。《说岳全传》70回：“疯僧听了，便道：‘我面貌虽丑，心地却是善良，不似你～!’”△贬义。多用于人的品性方面。 →口蜜腹剑 ↔心口如一 佛口圣心。也作“蛇心佛口”。
指丁谓、蔡襄。宋代苏轼《荔枝叹》诗：“君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。”自注：“大小龙茶，始于丁晋公而成于君谟。”大小龙茶：即福建建州出产的龙团茶，作圆饼状，上印龙纹，有大龙团、小龙团之别。前丁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋朝太子门下坊次官，初置四员，炀帝大业三年 (607)减二员，正五品上。唐朝改太子中舍人，高宗永徽三年 (652) 因避讳改，显庆元年 (656) 复名中舍人。参见“中舍人”。
唐代宗女。幼聪明过人、受到钟爱。大历年间为道士，号琼华真人。
金末兵制名。哀宗天兴二年(1233)，朝廷迁至归德府(治今河南商丘南)，改陈州(今河南淮阳)为金兴军，由粘葛奴申为节度使，拜参知政事，行尚书省于陈。奴申立五都尉以将其兵，即：建威卫来猪粪、虎威卫蒲察合
【生卒】：?—633【介绍】：名或作範、孝範。隋至唐初永安黄岗人。周法尚子。隋炀帝大业中，任齐王典签、交阯郡司仓书佐。唐高祖即位，归京师。武德五年，授秦王府右库直车骑将军，历太子右内率、千牛将军。太宗
官名。清朝神机营总理营务处之职官。咸丰十一年(1861)设，三人。位翼长、委翼长之后。协掌本营马步各队操练事。
清末山东黄崖山区群众的抗清斗争。咸丰六年(1856)太谷学派学者江苏仪征人张积中携眷北上，往山东黄崖山中讲学授徒，从者甚多。十一年入山避难者达八千余家，张积中命其徒购买武器，修筑山寨，引起清朝官吏的怀
《汉书．孝成班倢伃》：“成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“班妾辞辇”称颂妃嫔贤德明智。三国
亦作百粤。其名始见于战国晚期《吕氏春秋·恃君篇》。古代南方越人一种泛称或总称。以支系繁多，故名。包括句吴、于越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越、滇越、山越等，“各有种姓”。其分布甚广。据《汉书·地理志》