达赖二世·根敦嘉措
1475—1542
明后藏达那塞米(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。成化二十一年(1485)，由扎什伦布寺僧众迎至札寺。弘治七年(1494)入拉萨哲蚌寺。后因噶玛噶举派势盛，避居山南。正德四年(1509)建却科杰寺。七年返扎什伦布寺主持教务。十二年任哲蚌寺座主。嘉靖五年(1526)兼任色拉寺座主。九年在哲蚌寺内创设甘丹颇章;立管理寺属庄园的第巴制度。“达赖喇嘛”称号建立后，被追认为达赖二世。
明后藏达那塞米(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。成化二十一年(1485)，由扎什伦布寺僧众迎至札寺。弘治七年(1494)入拉萨哲蚌寺。后因噶玛噶举派势盛，避居山南。正德四年(1509)建却科杰寺。七年返扎什伦布寺主持教务。十二年任哲蚌寺座主。嘉靖五年(1526)兼任色拉寺座主。九年在哲蚌寺内创设甘丹颇章;立管理寺属庄园的第巴制度。“达赖喇嘛”称号建立后，被追认为达赖二世。
官名。亦称“都水参军事”。两晋南北朝都水台属官。南朝梁武帝天监七年(508) 改都水台为太舟卿，遂省。北齐亦不置。隋初复置，员三十人，正九品上，后省。参见“都水台”。官名。晋初于都水使者之下置参军二人
四卷。明张楚叔(生卒年不详)、张旭初(生卒年不详)编选。张楚叔，名琦，号白雪斋主人，又号骚隐居士，武林(今浙江省杭州市)人。张旭初为张楚叔之从弟，号半岭道人，又号岭樵。张楚叔藏书丰富，精通词曲，撰有《
余(馀)见“余丁”。
三国吴黄武五年(226)分交州东部置。旋废。永安七年(264)复置。治番禺县(今广东广州市)。辖境相当今广东、广西二省区除广东廉江市以西、广西桂江中上游、容县、北流市以南，宜州市以西北以外的大部分地区
官名。掌农业生产。一说即“司田”。《荀子·王制》：“相高下， 视肥， 序五种， 省农历，谨蓄藏，以时顺修，使农夫朴力而寡能，治田之事也。”于省吾新证：“治田即司田，《管子·立政》作申田
【生卒】：?—866【介绍】：唐僧。邓州南阳人，徙居扬州，俗姓张。及壮，忽信佛理，舍妻儿出家。登戒后，颇了禅旨。寻住洛阳广爱寺。武宗会昌中被迫归俗。宣宗初，仍归旧寺。卒年八十余。
官名。西汉置，属右扶风，员一人，有丞，掌内史右地水利事务。官名，汉置，属右扶风，掌池沼灌溉、保护河渠等。见《汉书·百官公卿表》。
【介绍】：唐代诗人。字全乙。洪州新吴(今江西奉新)人。生卒年不详。排行大。玄宗开元二十一年(733)进士及第，后又登博学宏词科，授弘文馆校书郎。后流落不偶。殷璠云：“惜其不永，天碎国宝。”可知他卒于天
在今四川渠县东三十里大峡乡境。层峦叠嶂，峻不可攀。清同治 《渠县志》 卷11： 宕渠关“在县东三十里，即大峡口，系古关隘”。
金初承袭辽“纳钵”制度，皇帝外出游猎称“刺钵”，或亦建行在，称行宫。熙宗在混同江及临潢好水川(今内蒙古巴林左旗林东镇附近)，撒里乃(今内蒙古巴林左旗林东镇西北)，海陵王在中都西南大房山、良乡(均在今北