契嵩
【生卒】：1007—1072
【介绍】：
宋僧。藤州镡津人，俗姓李，字仲灵，自号潜子。七岁出家，十三落发，十九游方，得法于筠州洞山之聪公，住南屏最久。仁宗庆历间，隐居钱塘灵隐大桐坞永安精舍。皇祐中入京师，两上万言书，赐号明教大师。博通内典，尝作《原教孝论》以与当时辟佛者抗。为文雄伟，能自畅其说。有《治平集》、《镡津集》。
【生卒】：1007—1072
【介绍】：
宋僧。藤州镡津人，俗姓李，字仲灵，自号潜子。七岁出家，十三落发，十九游方，得法于筠州洞山之聪公，住南屏最久。仁宗庆历间，隐居钱塘灵隐大桐坞永安精舍。皇祐中入京师，两上万言书，赐号明教大师。博通内典，尝作《原教孝论》以与当时辟佛者抗。为文雄伟，能自畅其说。有《治平集》、《镡津集》。
贵州水西土司区划名。“则溪”，彝语音译，意为“仓库所在地”。贵州水西(鸭池河以西)安氏土司(初治贵阳城西半部，后移治黔西城)所辖十二则溪，初为仓库所在地，设官驻兵管理，后演变为行政区划和军事据点。每一
宋大理国置，驻地即今云南宁蒗彝族自治县。元至元十六年(1279)改蒗蕖州。所辖居民主要为今彝族及纳西族先民。
亦名大巴岭山。在今陕西南郑县南、四川南江县东北，为米仓山南支。《寰宇记》卷133兴元府南郑县：“大巴岭山在县西南一百九里。《水经注》云：廉水出巴岭，北流经廉州。又《周地图记》云：此岭之南是古之巴国也。
突厥文碑铭。1889年俄国雅德林采夫在蒙古国鄂尔浑河流域和硕柴达木湖畔发现。碑今仍存原地。为大理石制成，上刻汉文、突厥文碑文。突厥文碑正文60行，刻在大小两块石碑上。小碑一面写13行，应为碑文开头部分
指渭水。古以为渭水清，泾水浊，故称。朱子奢《文德皇后挽歌》：“北去横桥道，西分清渭流。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“尚怜终南山，回首清渭滨。”
僧号。藏语音译。意为“上师”，乃喇嘛教对僧侣之尊称。十五世纪宗喀巴所创立的黄教传布到西藏、蒙古，至清朝则有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
见“花剌子模”(999页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“重九登高”。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之，佩系身上，祛邪辟恶。宋苏轼《在彭城日与定国为九日黄楼之会予衰病心形俱瘁感之作诗》：“菊盏萸囊自古传，长房宁复是臞仙。”【词语萸囊】 汉语词典：萸囊
官署名。北宋前期，中书门下置，掌依时限分配文案。神宗元丰改制后，中书省置，掌受发文书。