媒山
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
十七卷。清蔡德晋(生卒年不详)撰。德晋字仁锡，江苏无锡人。雍正时举人，乾隆初年因杨名时所荐，官为司务。最得孔门博约之旨，故律身甚严。著有《礼传本义》、《通礼》。是书前十六卷皆为《仪礼本经》，第十七卷附
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．王绩传》：“仲长子光者，亦隐者也。无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒，欢甚。”子光虽然不能说话，但其品德十分高尚，王绩愿意和他接近，对坐饮
清光绪六年 (1880) 动工修建，次年通车。从唐山至胥各庄。长约10公里。此路是为运开平煤矿的煤而修筑，为中国自办铁路之始。今为京哈线的一段。旧铁路名。在河北省东部。自唐山至胥各庄(今丰南区)，长约
【生卒】：1226—1303【介绍】：元平阳路赵城人，字进之。徐毅父。重然诺，尚侠气。平阳路总管李毅以事坐诛，幼子青童徙辽东，德举为讼于枢密院，遂得释归，时人推服。历官平阳路转运司经历、太原盐使司提举
官名。辽朝置。北面官，北枢密院官员。在知北院贴黄下，为北枢密院掌诰命奏事官。又称“给事北院知圣旨事”。
三卷。清王国瑞(1837－约1920)撰。国瑞字进之，又字峻之，广东省番禺县人，同治十二年(1873)举人，历任福建顺昌、新竹、仙游、闽县、诏安等县知事。年少时师从同乡学者陈澧受经学，陈澧《东塾读书记
官署名。明永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一。属通州监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“通州监”。
宪宗平定淮西吴元济叛乱之后，诸藩力表归顺，淄青(治今山东益都)节度使李师道主动献沂、密、海三州， 以表诚意。后李师道自恃有十万强兵，又拒献三州。元和十三年(公元818年)宪宗下诏罪李师道， 命田弘正、
官名。太平天国设置，属北王府，员额二人，官阶为职同总制。参见“典水”。