古今声律定宫
八卷。清葛铭撰。铭字警堂，广东东阳人，仕履无考。此书八卷，综述乐律，杂取前人之说，并摘要编类，各附以图。其谓黄钟为宫而居中，反对历来乐家所谓黄钟为宫居首之论。认为论声律者宗《吕览》、《淮南》而不宗《管子》，至清钦定《律吕正义》始兼取两说。所论虽为立异，然亦能有所依据。此书为稿本，尚未刊行于世，因此流传不广。
八卷。清葛铭撰。铭字警堂，广东东阳人，仕履无考。此书八卷，综述乐律，杂取前人之说，并摘要编类，各附以图。其谓黄钟为宫而居中，反对历来乐家所谓黄钟为宫居首之论。认为论声律者宗《吕览》、《淮南》而不宗《管子》，至清钦定《律吕正义》始兼取两说。所论虽为立异，然亦能有所依据。此书为稿本，尚未刊行于世，因此流传不广。
见“亦攀丹”(872页)。
源见“三足乌”。指红日。唐罗邺《冬日旅怀》诗：“乌焰才沉桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。”【词语乌焰】 汉语词典：乌焰
即“三司推勘公事”。见“三司推勘院”。
古城名。位于今辽宁省北镇县广宁镇。座于今沈阳市西，东南界盘山县，西邻义县，北接黑山县，旧为广宁县城。汉属辽东无虑县。晋属平州。唐置巫闾。宋为捉城。辽置乾州广德军。金置广宁府。元设广宁路。明属广宁中、左
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书体例仿赵希鹄《洞天清录》和周密《云烟过眼录》而作。书首自序中称：“予寡嗜，顾性独嗜法书名画，及三代秦汉彝器瑗璧之属，以为极乐国在是。然得之于目而贮之心，每
四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1791——1863字警石。钱仪吉之弟。廪贡生，充海宁州学训导近三十年。兄弟皆有学行，时称“嘉兴二石”。其诗文出自性情，读之可知其人。著有《曝书杂志》、《甘泉乡人稿》。太平军攻占浙江，投奔曾
【生卒】：?—1859【介绍】：清广东鹤山人。原为粤剧艺人。咸丰四年，与佛山陈开呼应，在广州北郊举义，众数万，号红巾军。次年，为总督叶名琛击败。乃撤往西江，攻占浔州，建立“大成国”，称平靖王。后在广西
【介绍】：明嘉兴府桐乡人，字元逊。成化十一年进士。任松滋知县，历刑部主事、员外郎、郎中，官至南宁知府。