中国古老羌族牧人发明的一种乐器。流行于四川羌族地区。秦汉以前，羌人散居游牧于河湟一带，因当地不产竹子，用羊腿骨或鹰翅膀骨制成。早期的羌笛是一物两用，既可吹奏亦可作策马赶羊的工具，只有三、四个按孔。经过西汉人京房在后面加一个最高音的按孔，才最后定型，留传至今。近代流行于羌族地区的，是一种六声阶双管双簧竖笛。管身用岷山上游高山特产的油竹削成，呈方筷形，长约15—20厘米，粗如小指，两管并列，以细线捆紧，竹簧插于管头，竖吹。演奏时多独奏，用特殊的“鼓腮换气法”不断地吹奏，音色柔和、纤细，娓娓动听。
在今山西晋城市东南三十五里寺南庄北侧硖石山中。包括青莲寺和古青莲寺两座，相距约一里。两寺原为一寺，在宋代时分开。青莲寺北山岩上刻有东魏武定元年 (543) 题记。寺内有宋代建筑释迦殿，其他建筑如天王殿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：370—412【介绍】：东晋末彭城人，字道则。宋武帝少弟。少倜傥有大志。桓弘镇广陵，为征虏中兵参军。刘裕克京城，道规与刘毅等斩弘，收众济江，进平京邑，追击桓玄，江陵平，封华容县公，迁荆州刺史
读音：qì【音】 契氏有二音，且源出不同。参见契(Xiè)姓。【源】 周时宋国始君微子启之后，有契氏，见《姓解》(60)。亦见《姓苑》(15，21)。现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族、回族有
字子翼，允族兄。居乡有长者之称。位至从事中郎。
官署名。北齐置。设函一人。管理佛教僧侣事务。隶鸿胪寺典寺署。
①同镐。周武王国都。在今陕西西安市西。②春秋晋邑。在今河北柏乡县北。《左传》哀公四年(前491)：齐“国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗”。战国为赵邑。《战国策·赵策二》：“先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累
【介绍】：孟浩然作。《全唐诗》题作《留别王侍御维》，他本亦作《留别王侍御》、《留别王侍郎维》等。按王维在开元末年方官至侍御史，此诗作于开元十六年(728)秋后，题中“侍御”“侍郎”，皆为后人妄加。时作
同“孤雏腐鼠”。清 钱谦益《春秋论二》：“成济，奴隶小人，昭视之，孤豚腐鼠耳。”见“孤雏腐鼠”。清·钱谦益《春秋论·二》：“成济，奴隶小人，昭视之，～耳。”【词语孤豚腐鼠】 成语：孤豚腐鼠汉语词典：
书名。近人王国维撰。一卷。罗振玉曾撰《殷虚书契考释》，于甲骨卜辞中发现王亥一名。是书据《山海经》、《竹书纪年》考定王亥乃殷之先公，与《世本·作篇》之胲、《帝系篇》之核、《楚辞·天问》之该、《吕览》之王