五卷。《后论》一卷，《山川地理图》二卷。宋程大昌(详见《易原》)撰。《禹贡论》，《四库全书总目》著录为五卷，与《宋史·艺文志》卷数相合，然今所见宋刻本及文渊、文溯、文津、文澜四阁库书均著录为二卷，《总目》沿袭《宋史·艺文志》，与库书卷数不合。宋淳熙辛丑(1181)刻本于《山川地理图》后有彭椿年序，序称程书“辨证经旨者，著之于《论》，《论》凡五十有二；《论》尝指事说理，而当证以山川实地者，则为之图，《图》凡三十有一；至其事不隶《虞》、《夏》，而源流本出此经者，则又为《后论》八篇”。此程书之概貌。大昌喜谈地理，长于论辩，《禹贡论》于江水、河水、淮水、汉水、济水、弱水、黑水皆纠旧传之误，《后论》则专论河水、汴水之患。《山川地理图》系将前人旧说绘制成图，详加辨正，另制新图以纠旧说之误，原图三十一幅，亡三幅。此书论证有据，翔实博洽，于后世诠解《禹贡》、研求宋以前历史地理均有一定参考价值。此书版本有宋刻本，藏北京图书馆，有《通志堂经解》本，宋刻本近年由中华书局影印，辑入《古逸丛书》三编中。
1939年冀鲁豫边区由和顺县东部析置，属太行区。治松烟镇 (今山西和顺县东南松烟镇)。1945年4月撤销，与和西县合并，复置和顺县。旧县名。太行抗日根据地设。1939年由山西省和顺县东部析置。以地处县
源见“郑公风”。比喻求祷顺风。唐李商隐《祭全义县伏波庙文》：“不待樵人之取箭，已见风回。”
清置，属赤峰县。即今内蒙古赤峰市西北大庙镇。清有县丞驻此。(1)在河北省承德市双滦区北部。面积93.6平方千米。人口1.5万。镇人民政府驻大庙，人口730。清建永圣寺，俗称大庙，故名。1956年设乡，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川盐源县西盐井河。《方舆纪要》卷74盐井卫：双桥河在“卫西五里。源出卫东三十里之凉山，绕流径此，又东北流入打冲河”。
唐古特官。第巴本为藏语“酋长”，后转为官名。清分设于前后藏，秩五品，属唐古特文官。员额前后藏各二人，在前藏者管理布达拉一带民众，在后藏者管理噶孜一带民众。民国时期沿置。
【介绍】：清江苏无锡人，字绮霞，一字岩如，号绮斋，又号蓉湖女士。吴音妻。侨居杭州。博学工诗，尤工写生。有《含烟阁集》。
351—388东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字季琰，小字僧弥。王导孙。少有才艺，善行书，名出兄珣右。时有外国沙门提婆，善解法理，为其兄弟讲《毗昙经》。时尚幼，讲未半，便云已解，即于别室与沙门法纲等自
藏语音译。即镰刀。四川甘孜藏族地区康定地方所用的一种生产工具。刀为铁质、弯形，长约8寸，宽约1寸，刃口有细齿，装以木柄，主要用于收割青稞。
读音：Èmùchuò【源】 清满洲八旗姓。世居佛讷赫村(23，63，180，260)。【变】 ①后改为罗、鄂等氏(180)。②亦作〔鄂穆绰〕(180，260)。③清镶白旗满洲亲军德祥之妻为鄂