赠序
文体名。是指为送别而写的序。古人送别,常饮宴赋诗,并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗,但也作序相赠,以示惜别、劝勉之意,所作之序,即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧序》等,但此类文体至唐代始盛行,有些有赠诗,有些仅见赠序。唐代赠序的内容除一般惜别、劝勉外,还议论时事,申说政见,阐明主张,内容颇丰富,写法也灵活多样。名篇佳作甚多。仅韩愈一人,其三十余篇赠序中,就有《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》等十多篇名作。
文体名。是指为送别而写的序。古人送别,常饮宴赋诗,并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗,但也作序相赠,以示惜别、劝勉之意,所作之序,即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧序》等,但此类文体至唐代始盛行,有些有赠诗,有些仅见赠序。唐代赠序的内容除一般惜别、劝勉外,还议论时事,申说政见,阐明主张,内容颇丰富,写法也灵活多样。名篇佳作甚多。仅韩愈一人,其三十余篇赠序中,就有《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》等十多篇名作。
同“楚王风”。宋柳永《夏云峰》词:“楚台风快,湘簟冷、昶披襟。”宋 陈樾《休沐端居有怀希圣》诗:“琼屑半和仙掌露,兰沼轻泛楚台风。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
威从侄抗之孙,诞子。袭父爵,官至左卫将军。
读音:zhōu shǐ【源】 相传老子曾为周柱下史,后世称为周史,其后因以为氏(6,60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引《元和姓纂》云: “周史之后,其后氏焉。” 《姓氏词
见“怛逻斯”(1501页)。
同“牛山下涕”。晋陆机《齐讴行》:“鄙哉牛山叹,未及至人情。”【词语牛山叹】 汉语词典:牛山叹
一卷。清朱筠(1729-1836)口授,徐昆笔述。朱筠,字竹君,又字美叔,号笥河。大兴(今北京市大兴县)人。乾隆十九年(1754)进士,曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》,总纂《日下旧闻考》等。朱筠在
历(歷)书名。近人梁启超撰。一册。继《中国历史研究法》而成。论述人物传、年谱、政治史、经济史、文化史、史学史等研究方法。强调分科分类进行各种专史的研究,然后合成大规模完整的通史。批评偏向于琐碎考证钩沉
秦汉时对散处巴郡、南郡境内诸少数民族(主要为廪君,即巴人后裔)的称呼。巴郡、南郡均战国秦时置,约当荆、梁、夔、巫之地。即今四川东北部、重庆大部与湖北襄樊以南,荆门、洪湖以西地区。
初指世家豪强荫庇下的一种依附农民。东汉以后,客的地位更加卑微,常用于农业生产。建安时,官私佃客已遍布南北。西晋太康元年(280)颁布的户调式明确规定客的私属身份。东晋、南朝之私附、乐属、属名、程荫,北