木骨闾
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—316年在位)时，因死罪逃入沙漠和山谷间，招集逃亡者百余人，投靠纥突邻部。死后，其子车鹿会开始拥有部众，自称柔然，子孙以“木骨闾”的近音“郁久闾”为姓氏，并成为柔然汗国的王族。
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—316年在位)时，因死罪逃入沙漠和山谷间，招集逃亡者百余人，投靠纥突邻部。死后，其子车鹿会开始拥有部众，自称柔然，子孙以“木骨闾”的近音“郁久闾”为姓氏，并成为柔然汗国的王族。
【生卒】：1812—1876【介绍】：清安徽合肥人，字西叔，一字毅甫，号南阳，晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗，常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“军机大臣”。
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》：“明河～，愿得乘槎 一问津。”
读音：Ān现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之太原、运城、朔州等地有分布，武清县公安局提供，未详其源。(按： 此姓不是“廠”字的简化，故不读chǎng;又，今廠既简化为 “厂”，
1123—1195南宋徽州休宁(今属安徽)人，字泰之。绍兴进士。孝宗时，历官著作佐郎、国子司业兼权礼部侍郎、直学士院、浙东提点刑狱、中书舍人、国子祭酒、权吏部尚书等，出知泉州、建宁府。光宗即位，徙知明
在今湖南宁乡县西南九十里。 《方舆纪要》 卷80宁乡县： 山 (应为山) “石径十里，不通车马，人缘石扳树而行。成化间，始凿石成路”。
【介绍】：见戈谏。
《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”《汉书．郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”天，指赖以生存，必不可无的意思。百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重
官名。北宋太宗淳化五年(994)置，以内侍充任，掌镇压李顺起义之事。军事皆委其制置，不从中覆。管内系囚，非十恶正赃，悉得以便宜决遣。官名。辽代南面边防官中有此官，掌招安。见《辽使·百官志四·南面边防官