小译师查久喜饶
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吐蕃佛教后宏期译师。又名俄列巴喜饶或列巴喜饶。因其声望功德仅次于大译师仁钦桑布，故称小译师。初受阿里古格王派遣与其他26名少年赴克什米尔(一说赴印度)学法。学成返吐蕃，后拜※阿底峡为师，配合其译经，深受器重，在查叶尔巴拉日山特以《密法迦当宝卷》赐之。后依阿底峡嘱建桑浦寺，为藏区最著名的专讲因明学说的名寺。对传播阿底峡教法颇多贡献。
吐蕃佛教后宏期译师。又名俄列巴喜饶或列巴喜饶。因其声望功德仅次于大译师仁钦桑布，故称小译师。初受阿里古格王派遣与其他26名少年赴克什米尔(一说赴印度)学法。学成返吐蕃，后拜※阿底峡为师，配合其译经，深受器重，在查叶尔巴拉日山特以《密法迦当宝卷》赐之。后依阿底峡嘱建桑浦寺，为藏区最著名的专讲因明学说的名寺。对传播阿底峡教法颇多贡献。
【生卒】：523—564字文几，吴兴长城(今浙江长兴)人。少出家为僧。陈霸先自广州起兵讨侯景，令还俗，随从平定建康，累以功迁至广梁太守。入陈，以武帝宗族，封遂兴县侯，历为宣城太守、吴州刺史。天嘉五年，
1053—1103又译扬割、杨哥等。女真完颜部人。金景祖乌古迺第五子。初受辽封为详稳。大安十年(1094)继兄颇剌淑为部落联盟首领，仍受辽封为“生女真部节度使”，加号“太师”。宋人因称为“扬割太师”。
《新唐书．韩愈传》载：韩愈谏宪宗迎佛骨，触怒宪宗，乃贬潮州刺史。既至，写了《潮州刺史谢上表》，表中备言潮州环境恶劣，恳求德宗皇帝“哀而怜之”。“帝颇感悔，欲复用之。”后因以“潮州表”借指被贬谪乞求怜悯
西汉武帝时人，任光禄大夫。天汉年间，因战争频繁，赋役苛重，齐、楚、燕、赵各地小规模农民起义纷起，杀郡守都尉，攻占城邑。武帝始命御史中丞、丞相长史督兵进击，不能取胜，遂命他与张德等为绣衣御史，以虎符发兵
【生卒】：557—610【介绍】：隋僧，赵郡柏人人，俗姓李。少聪敏，过目不忘。十岁出家，改名道江。年十二在乡寺讲《无量寿经》，赵郡佐王邵，听而慕之，乃相友善。北周武帝时毁佛，更名彦悰。宣帝时授以礼部职
【生卒】：?－280字伯武，淮南寿春(今安徽寿县)人。魏荆州刺史胡质子。少以清廉谨慎而闻名。入晋，为侍御史，封侯。历安丰太守，徐、豫、青等州刺史，前将军。为政忠清洁正，勤于政术。太康元年死，谥烈。(，
?—1752卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓绰罗斯。名将小策凌敦多布第三子(一作次子)。初领准噶尔一昂吉，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十年(1745)，策妄多尔济那木札勒嗣位，受倚任。十五年(1750)
元泰定三年(1326)置，治所在今缅甸掸邦景栋东。明洪武十五年(1382)改为府。后废。
亦名松冈长官司。清乾隆十八年(1753)置，属杂谷直隶厅。治所在今四川马尔康县西松冈乡。后废。
官名。三国魏置，西晋、十六国前凉沿置。主伊吾(今甘肃安西以北)一带军务。魏、晋皆七品。见《魏书·私署凉州牧张寔传》。官名，三国魏置，掌伊吾军务。西晋、十六国前凉沿置。