飞钱
唐代出现的一种替代货币的票券。起于宪宗时期，当时商业发达，交换频繁，而货币缺乏，且携带不便，各地方政府更不准货币出境。于是各地在长安的商人遂将售货所得货币。交付各道驻京的进奏院及各军各使等官署，或交各地设有联号的富商。由官署或商号发给半联票券自己保存，另半联寄往各道有关官署或商号。商人回本道后，合对票券领取货币。这种票券即为飞钱。这种用飞钱汇兑货币的制度是中国历史上出现最早的一种汇兑制度。
唐代出现的一种替代货币的票券。起于宪宗时期，当时商业发达，交换频繁，而货币缺乏，且携带不便，各地方政府更不准货币出境。于是各地在长安的商人遂将售货所得货币。交付各道驻京的进奏院及各军各使等官署，或交各地设有联号的富商。由官署或商号发给半联票券自己保存，另半联寄往各道有关官署或商号。商人回本道后，合对票券领取货币。这种票券即为飞钱。这种用飞钱汇兑货币的制度是中国历史上出现最早的一种汇兑制度。
同“罗袜生尘”。宋柳永《临江仙引》词之三：“罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
猜忌，有贰心。李商隐《淮阳路》：“昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。”
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
【介绍】：宋兴化军莆田人，字彦永。贡辟雍，有同舍生患疫，众皆避，独大年为召医诊视得愈。高宗绍兴十五年特奏名，调昭州推官，摄州事有声。
东晋、十六国时期北魏与后燕间进行的一次大战。拓跋珪建魏后，国力迅速强大。后燕主慕容垂对此深感不安。登国六年(公元391年)，后燕借拓跋珪遣其弟拓跋觚朝见的机会，将拓跋觚扣作人质，强令拓跋珪赠送良马。珪
【介绍】：杨炯作。赵纵，生平不详，是作者友人。此诗因送赵氏还故乡，故用战国时赵惠文王所得和氏璧为典，以赞赵氏。结句以明月满川寄以光明前程，显得语浅而情深。
见“钤辖①”。
书名。清官修。640卷，另有凡例、总目。乾隆三十二年(1767)起纂，四十九年(1784)最后成书。体例与郑樵《通志》大致相同，分本纪、列传、二十略等数大部门。缺世家、年谱，明代纪、传因有《明史》，亦
读音：Tèjímèng鄂温克族姓氏。出自索罗共氏族，汉意指纯正的索罗共人。《中国人的姓名·鄂温克族》 有载，未道其详。