【源】 ①咸鸟生乘厘，伏羲孙也，见《山海经》。乘睢，古贤人也，见《世本》。此为乘姓之始(60)。②古有乘氏国(故城在今山东巨鹿西南)，后因以为氏，见《姓考》(17，62)。【望】 平阳(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、四川安县(322)、安徽淮南(362)、湖南湘潭(372)、台湾台北(64)等地均有此姓。【人】 乘昌，汉时封煮枣侯(1，6，17)。乘泽，宋时益州推官(21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之永修，山西之长治、晋城、运城，辽宁之清原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①《姓氏考略》据《山海经》注云： “咸鸟生乘厘，伏羲孙也”; 又引 《世本》 曰： “乘睢，古贤人。” 乘厘、乘睢，“此乘姓之始”。当系出风姓。②郑樵注引 《风俗通》 云： “楚大夫子乘之后，以王父字为氏。” 子乘，楚公族大夫屈荡之子。系出芈姓，或谓出自屈氏。
一音shèng。
春秋时有乘盆(见《辞海》; 疑即 “承盆”); 汉代有乘昌，煮枣侯; 又有乘弘，博士; 晋代有乘越;宋代有乘泽，益州推官。
源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。借指虚幻无常的富贵权势。宋吴潜《贺新郎．和赵丞相见寿》词：“安得结庐相近傍，买闲田、数亩躬耕筑。已梦断，大槐国。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．范摅《云溪友议》卷中“辞雍氏”：“崔涯者，吴楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路。誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。……又嘲李端端：‘黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。……’端端得此
在今安徽广德县西南八十里四合乡焦村。明初于此置广安巡司。
北魏置，属东益州。治所在苌广县(今四川广元市北嘉陵江西岸广坪河口附近)。后废。
在今重庆石柱县西南。明嘉靖中土司黄俊据此为叛，伏诛。旋其子黄中复依寨起事。嘉靖四十四年(1565)讨平。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
秦置。治今山西介休市东南。属太原郡。三国魏属西河郡。西晋改为介休县。
江苏吴江人。以孝顺事父母，父赌博破家，虽被逐出家门而无怨。母亲死后，亦以悲伤过度丧生。
书名。清末李有棠(1837—1905)撰。40卷，卷首有《帝系考》和《纪年表》。分正文和考异两部分。正文将辽朝有关政治、军事与掌故的重大事件区别条流，各从其类。考异则兼采群书，用小注的形式把诸书异同分