亲蚕
古代季春之月(三月)，养蚕开始时，皇后要躬亲养蚕事并举行礼仪。《谷梁传·桓公十四年》：“王后亲蚕以共(供)祭服。”《韩诗外传》卷三：“先王之法，天子亲耕，后妃亲蚕，先天下忧衣与食也。”以示对养蚕之重视。
古代季春之月(三月)，养蚕开始时，皇后要躬亲养蚕事并举行礼仪。《谷梁传·桓公十四年》：“王后亲蚕以共(供)祭服。”《韩诗外传》卷三：“先王之法，天子亲耕，后妃亲蚕，先天下忧衣与食也。”以示对养蚕之重视。
【介绍】：见汪遵。
《左传．僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁（肋骨比排成一块）欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁（曹臣）之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯，
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。羲和，神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰：“‘羲和敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故；而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声矣。同篇云：‘劫灰
土家族丧俗。亦称跳牌、跳流落。丧家在亲朋悼念亡者时举行的一种击鼓踏啼活动。一般在晚上举行。湘西凤凰等地由流落主持。流落(似汉族道士)身着法衣，杀牲祭祀，可视丧家贫富而定杀牛或猪、羊、鸡等。跳牌时，由流
即玄象山。一名倒虎山。在今陕西渭南市东南，接蓝田县界。《十六国春秋辑补·前秦录》：王嘉 “隐于东阳谷，凿崖穴居，弟子受业者数百人，亦皆穴处。石季龙之末，弃其徒众，至长安，潜于终南山，结庵庐而止。门人闻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名石步镇。即今江苏江宁县东北石埠桥。《晋书· 桓玄传》： 东晋元兴三年 (404)，刘裕讨桓玄，“裕等于江乘与战，临阵斩 (吴) 甫之，进至罗落桥，与 (皇甫) 敷战，复枭其首”。即此。在今江苏省南
即商伊尹、汉霍光的并称。二人皆扶助贤君，放逐暴君。后泛指朝廷中扶正祛邪的重臣。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之五：“长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。”
【介绍】：元婺州东阳人，徙金华，字直夫，一字用宾，号屏岩。性通敏，涉览经史。少游太学。荐授婺州路儒学教授。元初，婺有学校，自观光始。调绍兴路平准行用库大使，以母老辞。有《屏岩小稿》。
源见“林宗巾”。泛指文士之冠。《水浒传》九八回：“忽见一秀士，头戴折角巾，引一个绿袍少年将军来，教琼英飞石子打击。”【词语折角巾】 汉语词典：折角巾