曰
【源】 或是由日姓所演变(62)。一说,古时“曰、越、粤”互相通(91)。 【布】上海(91)、台湾高雄(64,68,261)、山西汾阳(278)等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今上海、山西之吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载; 《中国姓氏大全》亦收,其注云: “罕见姓,现代上海有。一说古代 ‘曰、越、粤’ 相通。”
【源】 或是由日姓所演变(62)。一说,古时“曰、越、粤”互相通(91)。 【布】上海(91)、台湾高雄(64,68,261)、山西汾阳(278)等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今上海、山西之吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载; 《中国姓氏大全》亦收,其注云: “罕见姓,现代上海有。一说古代 ‘曰、越、粤’ 相通。”
同“李郭舟”。清李渔《闻老友陆丽京弃家逃禅寄赠》诗之二:“宝筏他年共,如登李 郭船。”
元文宗年号(1330—1332),宁宗沿用不改(1332—1333)。凡四年。
鄞县(今浙江宁波)人。父病,无钱治病,乃割股肉以养父。后母患疾,庆事母以孝闻。宣和三年(1121),郡守楼异表请坊为“崇孝”。绍兴中,诏旌表其门闾。
读音:Túlèlī【源】 清满洲八旗姓。世居索伦(23,63,180,260)。【变】 一作〔图勒理〕(260)。【人】 清镶红旗满洲前锋和成额之妻为图勒哩氏(260)。清代满族姓氏。世居索伦地方,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:见陈用拙。
汉.司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”李善注:“走,犹仆也。……自谦之词也。”本谓在皇帝面前如牛马奔走效劳的人。常用为自谦之词。宋.陆游《杂兴》:“区区牛马走,龊龊虮虱臣。”明.王廷讷《种玉记》
【介绍】:温庭筠作。见《赠蜀府将》。
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古,寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外,还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作
对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》:“古今儒雅,多呼僧为支郎者。《高僧传》云:魏有三高僧,曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦,眼多白而晴黄,复多智。时贤谚曰:‘支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄